第12章:资本社会主义社会的文化

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杨世龙

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人类之经
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宇宙是时间和空间不断变化的产物,无中生有,就是一种变化,一种运动,让宇宙产生物质,物质一定是运动着的物质,运动一定是物质的运动,宇宙还是时间与空间不断变化的产物,宇宙的物质从无到有,从有到无,都是相对的,所有的虚无与所有的物质都是时间与空间的变化而出现,时间之外再无时间,空间之外再无空间,宇宙之外再无宇宙。宇宙是时间上的动态与空间上的静态的统一体。时间和空间的变化,会让两条平行线有弯曲交叉的时候,两个对立的事物和两个对立的思想有个交叉的时候,有个融合的地方,有个统一的时空点和时空段。人类社会从产生开始,直到人类社会的灭亡,所有人类社会的变化和发展,都是人的属性,人群的属性还有社会的属性三者不断的变化和又不断的互相影响而产生的人类现象。
宇宙中的哲学原理
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宇宙是时间与空间的统一体,宇宙中所有的物质和所有的意识都是随着时间和空间的变化,由无到有,从有到无,无限循环,无穷无尽。无:就是0,就是无极,有:就是1和-1,就是太极,就是矛盾,1和-1,如同太极中的阴和阳,矛盾中的矛和盾。宇宙就是从0开始,从无极开始,到太极,到物质和意识组成的矛盾的世界,最后又结束于0。无限循环。所有的物质存在和意识存在,都是矛盾的统一体,矛盾双方同时产生,同时存在,同时消亡。
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惶然录
惶然录
《惶然录》又名《不安之书》,是葡萄牙作家费尔南多·佩索阿(Fernando Pessoa)晚期随笔结集,多为“仿日记”片断体。它是作者的代表作之一,是一部曾经长期散佚的作品,后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化,有时是个精神化的人,有时则成了物质化的人;有时是个个人化的人,有时则成了社会化的人;有时是个贵族化的人,有时则成了平民化的人;有时是个科学化的人,有时则成了信仰化的人。这是变中有恒,异中有同,是自相矛盾中的坚定,是不知所云中的明确。正是这种精神气质、这种独自面向全世界的突围,使佩索阿被当代评论家誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。我国当代著名作家韩少功拾译家遗漏,精选出原作的五分之四,译成中文,文笔优美,读来赏心悦目。 费尔南多·佩索阿于1888年生于葡萄牙里斯本,父亲在他不满六岁时病逝,母亲再嫁葡萄牙驻南非德班领事,佩索阿随母亲来到南非,在那儿读小学中学和商业学校。在开普敦大学就读时,他的英语散文获得了维多利亚女王奖。1905年他回到里斯本,次年考取里斯本大学文学院,攻读哲学、拉丁语和外交课程。他常去国立图书馆阅读古希腊和德国哲学家的著作,并且继续用英文阅读和写作。
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