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古人古不古？我们一起来探讨，扒一扒不同时空下的那些 ”轶事“。与书本里的人物过过招。

尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。 《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。详情微信：15509351916

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历史通：从古至今那些不解的历史疑问，在这里通俗易懂解读历史，让我们多方面认识中国历史，做历史达人。

来源：长沙新闻广播。历史趣事，讲给您听。 中外古今，新闻历史，听见历史，让您在把玩趣闻中寻找独立思考的快感

广州“有史可考”的历史阶段始于秦汉时期，广州老城区中心的南越国宫署遗址，曾经是两千多年前南越国的宫殿和御苑，也是自秦统一岭南以来，历代郡、县、州、府官署所在地，文献和考古资料均证实，这里就是广州城市发展的“原点”，让我们一起在一件件考古事实和文物中，了解广州的历史，体会它的伟大和辉煌。

了解日本文化，从这里开始 万世一系的日本天皇制究竟从何而来？ 日本从唐代中国学了什么，又没学什么？ 为什么说不了解佛教，学习日本文化寸步难行？ 《源氏物语》是不是世界上第一部长篇小说？ 茶道为什么兴盛于日本，而不是中国？ 京都龙安寺的枯山水究竟好在哪里？ 基督为什么没有能征服近代日本？ 什么契机让浮世绘传到欧洲，并深深影响了梵高？

欢迎来到我们今天的第二季，春秋战国篇

三位来自不同学科领域的青年新锐，为庆祝建党百年，几经努力，另辟蹊径，大胆创新，用自己丰盈饱满的知识谱系，共同完成了新著《天津百座建筑中的百年党史》。 本书使承载着一个时代的百幢建筑的固有特色，以及发生在其中的千回百折的红色故事，得以内外连绵贯通，并与时代一脉相连。 历史是最好的教科书，今天，在中国共产党建党101周年之际，在喜迎党的二十大召开之时，我们天津科学技术出版社的50名青年编辑，给您讲述发生在天津百座建筑中的百年往事，让我们回到战火纷飞的年代，去重温那些让人难忘的往事，缅怀革命先烈，感恩幸福生活。

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