第六章：岳飞必须死6

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诵读古诗词赏鉴

《诗行天下》秉承平民视角，以“挖掘中华传统诗词的当下性”为核心，打破传统诗词固有表现形式，首次以诗歌地理为线索，创新采用行走的方式，故事化呈现中国诗词与当下之间的美好关系，传承中华文化之精髓。

《鬼谷子》堪称“中国奇书”，以谋略为主，兼通军事。仔细研读，定能从中获得处世的灵感和生活的谋略。

读书专辑，内容以中华茶道为主。 中华茶道，是茶文化的核心，是贯彻在饮茶和茶艺中的一种精神，是中国传统文化的精华之一。古语说：“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶。”茶通六艺，是我国传统文化艺术的载体。——摘自董飞主编的《中华茶道》，本专辑内容也来自董飞主编的《中华茶道》。

唐、宋两朝，才子林立，佳作如云。对那些经典名篇，你也许能闭目成诵，但对隐藏其后的才子们的真实生活又到底了解多少？

传承国学文化，感受经典魅力，品味诗词美好，体验诵读愉悦。采用诵读诗词+译文+解析的形式，品读国学经典。原创哟

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。六朝古都南京曾经创造出怎样璀璨的文化？烙上“金陵意象”文化印记的南京，又究竟是怎样一座城市？东南大学人文学院张天来教授讲述《六朝烟雨话金陵》。

曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。