女性顺利度过更年期的秘诀.m4a

读《道德经》学养生，《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是史上最伟大的著述之一，对华夏哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。我们从中不仅可以学习做人之道，还可以学到很多养生之道。养生在精神层面可以从《道德经》中寻求出很多深奥的指导方略，我们一起来分享这些养生智慧吧！如果本专辑对你有帮助，记得打赏噢！

吐纳是一种锻炼特别的呼吸法，能加强“呼吸中枢”的功能，增加肺活量，加强横膈肌和腹肌活动，对腹腔内器官起着节奏性按摩的作用，促进内脏机能活动正常，各腺体分泌增加，红血球数量增加，使红白血球的功能加强，所以练吐纳会有腹鸣，皮肤红润，血流加快脉搏有力等现象，因儿新陈代谢显著加快，改善食欲，病态消失

众所周知，世界如此纷繁复杂，随着生活节奏的加快，我们心灵日益疲惫，心态日益老去，我们在得到的同时也在经历失去的苦涩。在得与失当中要做出正确的选择，是一件非常艰难而痛苦的事情，所以需要我们用“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。

一天为什么是十二个时辰？ 空间与时间如何转换做到天人合一？ 十二经络中到底蕴藏了怎样的玄机， 我们的祖先为什么说可以把宇宙当做我们的后花园？ 在没有武器没有楼房的年代， 为什么可以让我们有食物吃而且平安健康繁衍至今？ 它跟我们的身体到底有着怎么样的关系！

中医经典 病因病机方剂全解 修身养心 夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰：“知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行”。 盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰血。五劳六极，皆是火烁乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺经。痰涎血，属于脾脏。咯唾血，属于肾经。牙宣者，阳明之热极。舌衄者，少阴之火生。腹中窄狭，而痰火各别。胸中烦热，而虚实可分。惊悸，痰迷恐惧所致。健忘，血少忧郁而成。癫狂者，分心肝之热极。痫症者，寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。九种心疼，痛在胃脘。七般疝气，病在厥阴。胁痛有两边之别。头风有左右之分。腰痛肾虚而或闪挫。腹痛寒气而或食停。痿症不足与湿热。痹症寒湿与风乘。四种遗精，心肾不能既济。五般黄疸，湿热熏蒸而成。眩晕者无痰不作。消渴者无火不生。不寐者，痰火旺而血少。多睡者，脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥结。小便闭乃气滞不行。痔疾、肠风湿热所致。发斑、瘾疹风热所成。耳聋者肾虚之故。目疾者肝火之因。齿疼乃胃热虫蛀、喉痹乃火动痰生。鼻塞者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人经水不调皆是气逆。妇人心烦潮热多是郁生。带下沙淋由于湿热。崩漏下血为损任冲。胎孕不安治有二理。产后发热原有七因。 兹有七十四种之病，略举其概而赋云。欲知其备，后论详明。看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

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酷暑难耐的三伏天 却是最好的养生黄金季

迄今保存着的数千卷微缩胶片证实了书中埃德加·凯西经过解读给以诊断、开出处方，治愈从未谋面的病人的能力。他被称为“弗吉尼亚海滨市奇人”，他的成功令医学界刮目相看，甚至震惊了整个世界。杰米那拉博士以“生命解读”为基础，通过精神分析学对人的过去行为进行深度分析研究。“解读”中包含了对在求助个体的生活环境中或遗传上找不到起因的多种问题的阐释。她的分析感知能力以及对广为人知的心理问题的可能解答的剖析，将整个主题从对原始愚昧的思考转化为令人起敬的严肃研究。本书是杰米那拉博士对这些疗愈案例的总结报告。她讲述了如何空间和时间的藩篱，洞穿接受治疗者的经历，展示妙手回春的疗愈和精准的预言，正是这一切使得凯西成为近代史上杰出的治疗师。本书不但有作为研究个案历史的文献，也有让读者不忍释卷的精彩故事。其中引人入胜的是“健康问题”“亲子关系”“婚姻与女性命运”，以及“职业才能的根源”等章节。在这些领域内，透过作者明晰的分析，读者应该很容易为自己找到一面清澈的镜子，可能为踏上更加丰沛和完满的人生旅程带来极大助益

希望现在和未来的人们能体悟动物的痛苦...

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