51《养真集》-仁-清·王士端

中华古代医学博大精深，我们的祖先用自己的亲身经历和亲身实践，对养生、修心、祛病、延年用文字的方式加以叙述，以恩泽后世历代子孙。

《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，是中华文明最深邃的智慧结晶。本专辑以全新视角深度解析《易经》，从卦爻辞的哲学内核到象数理占的实践应用，带您跨越三千年的时空阻隔，揭开这部经典的神秘面纱，探寻其在现代生活中的启示与价值。 内容亮点： 1.原典精读：逐卦逐爻详解六十四卦，结合《彖传》《象传》《文言》等传统注疏，还原《易经》本义。从乾卦“天行健”的刚毅精神，到坤卦“厚德载物”的包容之道，系统梳理《周易》的核心思想。 2.象数解码：破解阴阳爻变、河图洛书、先天后天八卦的玄机，用现代逻辑阐释“太极生两仪”的宇宙观，解析“元亨利贞”的时空密码，让抽象符号回归具象生活。 3.古今贯通：以历史典故印证易理，从文王演周易的逆境智慧，到诸葛亮“观星布阵”的谋略应用；更结合企业管理、人际沟通、决策心理学等现代场景，揭示《易经》“变易、简易、不易”的永恒价值。 4.实践指引：传授“观象玩辞”的思维训练法，通过六爻占卜的理性推演逻辑，培养见微知著的洞察力。不定期附赠“卦象”生活指南，教您用易理化解职场困局、情感迷思与人生抉择。 适合人群： ● 国学爱好者：系统构建易学知识体系，突破碎片化认知 ● 管理者与创业者：汲取“亢龙有悔”的进退之道，掌握危机预判思维 ● 哲学思考者：透过卦爻辩证理解中国式智慧，参悟天人合一境界 ● 终身学习者：以古老经典为镜，锻造跨学科认知框架 在这里，《易经》不再是晦涩的占卜书，而是一部关于规律、选择与成长的生命说明书。每日15分钟，让我们循着伏羲画卦的智慧足迹，在阴阳变易中参透得失之理，于吉凶悔吝间修得从容之心，最终让千年易学智慧，真正成为照亮现代人生的北辰之星。

朋友们好，欢迎来到京麓书院国学大讲堂，京麓书院微信公众号、抖音号 同步上线，欢迎搜索关注！ 《仁者无敌—儒家思想在企业经营上的全面落实》课程由启明书院创始人、京麓书院讲师涣朴老师主讲，全长336分钟。 现在是全新的时代，中华民族进入了全面复兴，国家大力提倡传统文化。然而传统文化实在是太大了，作为企业的经营者应该从何处入手呢?我们的课程试图给出答案：孔老夫子说“志于道、据于德、依于仁、游于艺”……

《半部论语之天下》是根据党校教授、伦理学专家、中华优秀传统文化传播者刘余莉的演讲整理成书，全书以《群书治要·论语治要》为底本。此书既是党员的修身必读书，同时也是广大国学爱好者的重要参考教材。

英人汤恩比博士云：「欲解決二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说与大乘佛法。」静观今日世界乱象纷呈，欲救世界、救中国，唯有中国传统文化教育能办到。老祖宗留传至今的治国智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经千万年考验所累积的宝藏结晶。《群书治要》至珍至贵！果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得；背道而行者，则不免自招灾殃，祸患无穷。欢迎关注我们的公众号 福慧学习平台。

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国学茶寮之《论语》由郭鸿雁老师讲述，探讨人生真理。《论语》的核心思想是仁义理智信，这与中国禅宗的中道义有很多吻合之处。郭鸿雁老师从禅宗角度深入浅出的进行讲述。当今信息时代，工作生活节奏快，正需要调整心态。而郭老师讲述的论语，正是一剂良药。伙伴们抓紧，快来听吧。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。 在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。 同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉

《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。语句平白如话，易诵易记，是中国影响很大、流传广泛的儿童启蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。