靖江讲经--三茅卷(方言说书)
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靖江讲经--三茅卷(方言说书)

靖江讲经是江苏省靖江市的地方传统文化活动,其渊源可上溯到三国两晋南北朝时期传扬佛经的梵呗和唱导。靖江讲经的宝卷主要有两种,"圣卷",讲神话故事;"草卷",讲世俗故事。讲经的基本形式为说唱结合,一唱众和,唱腔有平调、单调、含十字、滚龙调、挂金锁、打莲花等。往往由一名佛头、两名客师主讲,讲经动情处,听众与主讲者一起和唱,往往一连几天通宵达旦。
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江小北个人资料 央视纪录片特约配音员 配音合作栏目 CCTV10科教频道 《探索发现》系列、《中国影像方志》系列纪录片 CCTV4K频道 《美丽中国·自然》中文版 解说作品所获部分奖项 2016年度中国最具影响力十大纪录片 第五届国产纪录片“优秀理论文献片”奖 广电总局2018年“记录新时代”精品项目等。
靖江讲经-和合记(方言说书))
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靖江讲经是江苏省靖江市的地方传统文化活动,其渊源可上溯到三国两晋南北朝时期传扬佛经的梵呗和唱导。靖江讲经的宝卷主要有两种,"圣卷",讲神话故事;"草卷",讲世俗故事。讲经的基本形式为说唱结合,一唱众和,唱腔有平调、单调、含十字、滚龙调、挂金锁、打莲花等。往往由一名佛头、两名客师主讲,讲经动情处,听众与主讲者一起和唱,往往一连几天通宵达旦。
靖江讲经-牙痕记(方言说书)
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靖江讲经是江苏省靖江市的地方传统文化活动,其渊源可上溯到三国两晋南北朝时期传扬佛经的梵呗和唱导。靖江讲经的宝卷主要有两种,"圣卷",讲神话故事;"草卷",讲世俗故事。讲经的基本形式为说唱结合,一唱众和,唱腔有平调、单调、含十字、滚龙调、挂金锁、打莲花等。往往由一名佛头、两名客师主讲,讲经动情处,听众与主讲者一起和唱,往往一连几天通宵达旦。
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何典
何典
作者简介:《何典》作者是清代张南庄。清代上海人;“南庄”是其号,并非实名。“张南庄”究竟为谁人仍是谜团。评者“缠夹二先生”原名陈得仁,清代长洲(今江苏吴县)人。该书成于清嘉庆年间,翻刻于光绪四年(1879年),全书用吴越方言撰写的滑稽讽刺小说, 被称为 “南派聊斋”。被称为天下奇书之一。后人读者评论为:道说阴间事却是阳间理 描画鬼嘴脸还原人模样。又评:聊斋写鬼情鬼义恩怨 何典书人心人世炎凉。此书面世后在五四新文化运动中,得到新文化名家的推崇。1926年,刘复(刘半农)将此书重印。鲁迅,林语堂曾为之作题跋(后收入《集外集拾遗》)。 内容简介:《何典》是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回.该书以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事。通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。全书无一句不是荒荒唐唐乱说鬼话,却又无一句不是痛痛切切说人情世故。   故事通篇都安排在鬼蜮世界里,说的是阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼,中年得子,不料在谢神还愿之际,有人因斗殴死了,遂被当方土地饿杀鬼讹财,气病而亡。其子活死人少小无依,为舅母逐出行乞,得遇仙人指点,从鬼谷先生学艺,后因平息黑漆大头鬼等反叛有功,被阎罗王封为蓬头大将,并奉旨与臭花娘成亲,安居乐业。
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