【05】充满神秘色彩的公开市场会议

公元9世纪至今俄罗斯形成、发展的历史，描述了发展过程中的权力争夺、朝代更替、领土扩张，以及辉煌一时的文学成就。内容扎实丰富，语言流畅生动，夹叙夹议中不乏精彩的点睛之笔，有较强的可读性，是了解、认识俄罗斯的有益读物。 雪原茫茫，征途漫漫,作者带你近距离走进这个世界上最冷又最热的国家波澜壮阔的大历史，并从历史中发现俄罗斯民族兼具西方与东方气质的“双头鹰”特色。

在高度协作的世界中，沟通为王。一个人说的话，包含一个人的眼光、胸怀、智力、素养。别人要感知你、了解你、信服你，都是从你的话语中获取信息。你要带领一群人，要带他们去哪里？没有说服力，没有人愿意跟随你。说话是成功者的游戏！ 书中汇总沟通专家顾风老师10年培训经验的核心精华，抛开常见的教授套路，52个技巧，精准实用，新鲜有趣。每个小节讲述一种说话之道，传输更实用的说话技巧，让你对生活中的沟通规则有一个全新而有益的认识。避免社交尴尬，成功塑造个人形象，以更短的时间掌握说话的精进技巧。在出身、机遇、智力、意志之外，做一个真正的在说话中成功的人。 作者:顾风 播者:且听风吟

"没有一家企业不需要战略，也没有一家企业不面临竞争。 2020年以来，经济形势复杂多变，不确定性增加，竞争也随之加剧。在这种情况下，企业如何因时因地制定发展战略？如何在激烈而残酷的竞争脱颖而出？中国传统智慧如何帮助企业增长？ 作为一部流传2500多年的兵法，《孙子兵法》直到今天依然为世人所推崇，就是因为很少有人对战争与取胜的思考和理解，能像孙子这样透彻与深刻。它从战略的高度，揭示了战争取胜的基本要素和根本原理。换言之，《孙子兵法》是一部关于竞争理论的专著。 用从战争这种残酷的“强竞争”的环境中所总结出来的竞争方法，来审视企业所面临的竞争，往往可以帮助我们更好地理解竞争的本质，以及竞争中的取胜之道。 那么， 如何更好地从兵法学管理，向战争学竞争？是直接读《孙子兵法》，还是通过与现代企业管理的结合，来做进一步的学习与思考呢？ 作为军事学博士与北大国发院的教授，宫玉振教授20多年来研读《孙子兵法》，并与管理学相互验证。他从“学会战略性思考”这一主题入手，打破《孙子兵法》的篇章结构，从中提炼出孙子最核心的12个理念，分别从组织管理的深层基础（五事、七计）、竞争战略的九条原则（全胜、先胜、任势、击虚、诡道、并力、主动、机变、先知”），以及领导力的基本内涵（将道）入手，旁征博引，用大量鲜活的案例，完备而系统地阐述了《孙子兵法》之于管理和经营的启发与应用，协助管理者也成为一个“善战者”。"

对于犹太人的财富，有一个非常经典的说法：世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。犹太人这样的，让世界为之震惊，这样一个伟大的民族，引起了世界的普遍的兴趣。当然，犹太人让世界折服的是他们惊人的富有和奇异的赚钱能力。犹太人是个谜一般的民族，他们是世界上的少数人，但是却掌握了世界上庞大的资产；他们遭受了千年的凌辱，倍受打击，四处流浪却惊人的富有。

建文帝朱允炆与其子朱文奎一道神秘失踪，无人知其去向。 千里之外的朱家村，流传着一则关于宝藏和诅咒的传说，据说其和某个历史谜团有起承转合的关系。有村民进入古墓，仓皇逃出来后命案却接连不断。退伍军人莫顿与神秘侦探肖子谦联手，锁定犯罪嫌疑人为警察罗风，正当两人以为找到突破口时，罗风却意外身亡。两人意外找到古墓入口，碰到并重伤了怪兽，进入墓中后却碰到了罗风和风水先生许鹤。原来死亡只是罗风的金蝉脱壳之计。 专案组经考证发现，古墓并非朱允炆或朱文奎的墓，而是当地朱氏大户的墓。从古墓中出来，罗风和许鹤被抓捕归案。罗风原是苗疆盘瓠氏族的后裔，为了寻找家族遗失的图腾来到朱家村附近并成功进入警局，为了得到图腾，他不惜以壁画描述的方式，杀害一个又一个进入古墓的村民，并将所有的线索都引向所谓的“王陵诅咒”。 深埋地下的古墓、凶猛的怪兽、诡异的壁画、特殊的黑色盒子，让一切都很不同寻常。年轻的警察高手、久负盛名的风水先生、退伍的特种兵、神秘的侦探，偏僻的朱家村似乎卧虎藏龙。 历史谜团、神秘古墓、王陵诅咒、骇人命案。 危机之下，是谁在蠢蠢欲动？

这是一个讲述20世纪的一段故事。 作者为胡风先生的夫人梅志女士。梅志女士1932年，参加了“左翼作家联盟”。1934年，用笔名梅志发表了处女作散文《受伤之夜》。1982年加入中国作家协会。 梅志女士与鲁迅先生是一个时代人，梅志女士把她与那个时代她所经历的人和事点点滴滴的写了出来，并辑成了这本散文小说卷。 他们经历了战乱、逃难、日本轰炸、食不果腹的情景，本篇讲述了那个时代的文人的故事，讲述他们在苦难中迸发出来的生命的火花，讲述民族精神的现代醒悟和成熟。值得一听。

《说中国：一个不断变化的复杂共同体》著名历史学家许倬云最近十年最重要的著作，从政权、经济、社会、观念，讲透中国的演变过程，解读历经两千年历史，我们为何会自称“中国人”。以大历史的视野，讲述中华民族的万年历程。

" 行千里路，读万卷书！旅游自古被国人看作是一种学习，欧洲人则更愿意把旅游看作是一种生活。 欧洲旅游是一首诗，是一曲歌，是一席流动的筵席，哪怕潇洒走一回，也足够你一辈子把盏低吟，细细品味。 听听行走在旅途的文化中的快乐，一定会有什么新的发现。"

最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。在“导论”中韦伯简明扼要地说明了他的研究目的和基本着眼点，而且韦伯还以谦虛的态度着重提醒读者不要过分夸大他所做研究的价值，他反复强调，他所有这些研究都只是从一个特定的角度去进行观察的结果，这种角度绝不是唯一的，更不是排他性的，所以这些研究的结果也就不是绝对的，而是有限制的。

《管子》一书是先秦时期各学派的言论汇编，内容很庞博，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》的成书过程是历史发展的结果。管仲在世之时由于其功业显赫，“立言”精辟。他的追随者便开始收集整理其言行，春秋中后期管仲的事迹和学说被管仲学派传人丰富发展。战国时期管仲学派及其学说进一步发展。特别是稷下学宫建立后。管仲学派与百家争鸣交流，进一步完善了自己的学说体系，一从而为《管子》一书的完成提供了坚实的基础。 《国学经典53：管子精粹》以独特的视角，从阐述《管子》原文入手，精选七十=篇细致剖析，从经济、礼仪、财政等角度，全方位展示了管仲的见解与措施。精确阐释了管仲的伟大思想。是研究先秦时期政治经济的珍贵资料。《管子》可以说是管仲学派学术成果的总结，处处闪烁着管仲的智慧火花，其内涵丰富，目光远大，是提升谋略智慧的必读之书。