26、上古天真论二十一(精神内守,病安从来)

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通解黄帝内经<原创>
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前所未有的高度解读经典名著黄帝内经,跨越古今,跨越东西方文明,还原内经的原义。 学习中医治未病,建立健康的生活理念。
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倪海厦讲《金匮要略》【人纪系列五】
倪海厦讲《金匮要略》【人纪系列五】
本课程是倪海厦《人纪》系列核心组成部分,系统讲解中医经典《金匮要略》。该经典被誉为“方书之祖”,是诊治内伤杂病的典范-。倪海厦的讲授紧扣张仲景原文,深入剖析脏腑经络、辨证方法与经方应用。其授课风格鲜明,将深奥医理与丰富的临床实战案例相结合,尤其注重对杂病(如历节、胸痹、妇科症瘕等)病机的透彻分析和经方的灵活化裁,旨在传授一套完整而实用的杂病诊治思路。本课程为学术性中医经典教学与个人经验分享,属于特定学术流派的观点阐释。所有内容均不能替代执业医师的面对面诊断、处方及治疗。非医疗指南:课程中涉及的所有中医理论、辨证方法、方剂组成及剂量、案例解读,仅供专业学习与研究参考。严禁任何不具备中医执业资格的个人或团体,依据课程内容进行自我诊断、配药或实施任何治疗。中医辨证论治体系复杂,经方应用尤其强调因人、因时、因地制宜。盲目套用方药存在延误病情、加重病患或导致其他健康损害的重大风险。课程主讲人、版权方及本资料分享者,均不对任何人因理解偏差、不当应用课程内容所导致的任何人身健康损害、经济损失或法律纠纷承担任何责任。所有风险与后果均由使用者自行承担。相关音视频、文本资料的知识产权归属于原权利人。本分享仅限于个人学习与研究,请尊重版权。
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中医脉诊教学
中医脉诊教学
脉诊在我国有悠久的历史,它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊,便是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的。《史记》的作者司马迁甚至说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”他把我国古代脉诊的发明完全归功于扁鹊,并不确切。据历史记载,我国脉诊的渊源很古,例如,传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊。到春秋战国时期,脉诊已经达到相当水平。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中,已经对脉诊有许多详细论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》,也有用脉诊判断疾病的宝贵材料。这些都说明早在两千多年前,脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。 到了汉代,脉诊就更加普遍了。《史记》记载的另一位名医淳于意(又叫仓公,约前205—?)就曾跟从他的老师公乘阳庆学习脉法达三年之久,并且接受了公乘阳庆传给他的《扁鹊脉书》。从《史记》记载的淳于意看病的“诊籍”(病案)中可以看出,他当时看病必先诊脉。在东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》中,可以看出脉诊已经广泛用于临床,并且有进一步的发展和提高。到了晋代,名医王叔和综合前代有关脉学的知识和经验,写成了《脉经》一书,成为我国现存最早的脉学专著。书中把脉分为二十四种,对每种脉象作了说明,并且叙述了各种切脉方法和多种杂病的脉症,把脉诊和病症进一步结合起来,使脉学成为更加实际的学问。此后,我国古代脉学著述不断增多。许多名医都精通脉学,例如,明代的李时珍对脉学也有深入的研究,著有《濒湖脉学》(公元1564年)等书。据不完全统计,清代以前脉学著述已不下一百多种。其中虽有重复,但是仍不同程度地反映了我国古代脉学的发展。
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