托尔斯泰14

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森田疗法是强迫症，焦虑症，恐怖症等神经症的特效心理疗法，顺其自然的，为所当为的理论和我国的佛学有很多共同的地方，本书是森田疗法和佛学的对比研究和实践的书籍，能帮助强迫症的朋友更多的走出症状的深渊，提升自己的心灵。

中国是礼仪之邦，中华礼仪渊源远流长，传统文化特别重视修身，认为修身是个人生命的完成，乃至齐家、治国、平天下的基础。

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日日是好日， 日日有生机，大家好我是“小小强”，一位理性乐观派，一位热爱生命的觉醒者。 每个人并不完全一样，有的长些有的短些。也许你是一个创业者，或者你现在正在从事着世界上最了不起、最具有挑战性的工作，但却无人知晓、无人关注、无人理解、无人喝彩，甚至连导航都会失去信号。但是没关系，这正是一种默默修行的奢侈与幸福。

这本书介绍《合作取向治疗》的相关内容。 对可能性的重视为参与治疗的人营造出一个对话空间，使得日常生活中难以呈现的部分得以充分显现，这些部分同样是自我建构和成长的重要方面。合作取向治疗的另一个特征是重视语言的作用。语言对于心理治疗的重要性是显而易见的。现代心理治疗对语言的应用大体偏重于三个层面：宣泄、表达、解释。从主体与客体的角度讲，这些方式的主要目的在于通过语言来获取某个对象或意义。在一般的治疗中，当来访者叙述一件事情时，治疗师关注的焦点通常会放在事情所包含的意义上，语言被用来阐述在讲述的背后隐藏的意义，以达成对事情本质的理解，获得某种领会。合作取向治疗对语言的看法受到维特根斯坦等人的影响，他们着重强调语言的叙述层面。依照传统的看法，人内心的改变主要基于他的感受和看待事物的观点的变化：而从合作取向治疗的角度看，一个人对他自身和事物的叙述本身就蕴含着改变的成分。在临床治疗中经常发生的情形是，来访者会以不同的方式讲述他们生活中的同一个事件，比如对某个家庭成员的行为，从恐惧、愤怒到谅解，通过反复的讲述，他们对事件的理解和感受发生了变化，这些不同的叙述构成了来访者与事件建立关联的不同的方面，同时也是来访者建构自身的重要途径。“这种一再描绘的过程，使得生命本身成为通过各种被述说的故事编织而成的布匹。”

知者不言——不显耀聪明才是真聪明、祸福相依——遇福不骄、遇祸不馁、美行可以加人——高尚的品行能赢来高超的地位、天下大事，必作于细——细节能成就大局、千里之行，始于足下——立大志无畏起点低等。

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《人生为一大事来（下卷）》：人大附中老校长谈教育的“感、思、情、义” 《人生为一大事来》中写到的事情，在很多人看来，简直不可思议，甚至难以想象，但我们都做了，而且做成了，靠的是感和思，凭的是情和义。如果说《人生为一大事来》是个开放的故事坊的话，感、思、情、 义，就是它的四根柱和四扇门。感而通，思而睿，情动于中，义形于外。

我们都想改善生活，只是不清楚具体应该怎么改善生活。 要想改善生活首先应该了解生活，要想了解生活首先应该了解人心。人心就是我们眼睛背后的精神世界，精神世界是一个我们既熟悉又陌生的主观世界。很多人都以为自己只有一个现实世界和一种现实生活，其实我们每个人还有一个精神世界和一种精神生活。精神世界是想的世界，现实世界是做的世界，我们喜欢用自己的想法控制自己的做法。现实世界的组成元素是物质和能量，精神世界的组成元素主要是画面信息和声音信息。这是两个不同的世界，并不需要遵守相同的游戏规则。精神生活就是现实生活的剧本，要想改善生活首先应该改善我们的精神生活。大家好我是绝伦敦煌，改善生活是本人独家原创作品，让我们一起探索建设精神世界努力改善生活。