卷一第八章 新中国成立后岩茶的新崛起

本书作者为牟宗三，共十篇，其中九篇皆曾刊载于各杂志。惟第九章，乃新补入，盖欲借黄梨洲、王船山以及叶水心、陈同甫等人当时之言论，以证此书之中心观念何以较以往贤为推进一步。

“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”的李白，用笔墨书写快意洒脱的人生，将豪情壮志寄托于诗歌之中，让他那份独特的骄傲与豪迈给后世留下了不可磨灭的印象。今天我们来看看 李白的另一面，写给一见钟情的女子的《相逢行》。

著名书法家潘学聪先生深情回忆其与恩师著名学者兼书法大家黄绮先生交往三十年的点点滴滴，中国金话筒奖获得者纪青云女士倾情朗读。

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——漫游在喜马拉雅山的灵魂深处！ 全书大抵言来，乃是用灵魂作笔意，蘸着血气来书写的，温丽为文，悲远用意。行走的却是世外的空谷山林之间。人世间的万般事由往往如是，“不知我者谓我何求，知我者谓我心忧。”它原本也是寂寞的，吾人亦从未希望它是热闹的，并将它做成一本热闹的探胜之游记。

“地球胃·1510工程”是中国“四大名酒”之首的汾酒，推出的一项“品质建设及传播战略工程”。“一”指“一个轴心”——中国健康白酒的轴心；“五”指“五度品格”——天度，地度，首度，高度，爽度；“一”指“一清到底”；“十”指“十必秘诀”。汾酒“一五一十工程”还寓意“从头到尾，原原本本，明明白白，一五一十”地告诉消费者“汾酒到底好在哪里”。

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“求神拜佛是功利”“中国人没有真正的信仰”“中国的信仰都在寺庙围墙内”“中国人的信仰在于祖宗灵位前”，中国人有没有信仰？来自外界和中国人自己的质疑声音越来越多。那么，中国人的信仰到底是什么？

這本書，將喚醒我們對目前生存狀態的反思，在茫茫塵囂中尋找精神的安放之地。它仿佛是一剂精神的清凉散，帮助我们清除灵魂里的虚热，提醒我们勿失勿忘生命的本真。

原著作者：朱柏庐（1617－1688） 讲解：天湖小舟（公益讲堂） 《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。