《论语别裁》是书院上线的第二部南师著述，该书是一本关于《论语》的讲演录。南怀瑾先生以经史合参的方式，重塑《论语》的现代化姿态和一个活泼生动的孔子形象，书名定为“别裁”，是由于南怀瑾先生认为自己的讲解别裁于正宗儒者经学之外，只是个人所见。
本次诵读活动旨在为听众朋友们鸟瞰全书的来龙去脉，至于其中高山流水、柳暗花明之风光，处处引人入胜，时兴慧解，则有赖诵读者和大家共同领略！
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温州南怀瑾书院
温州南怀瑾书院位于温州三垟湿地五福源景区内，书院旨在继承怀瑾先生遗志，弘扬先生之思想教化，复兴中华传统优秀文化。
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《论语别裁》是书院上线的第二部南师著述，该书是一本关于《论语》的讲演录。南怀瑾先生以经史合参的方式，重塑《论语》的现代化姿态和一个活泼生动的孔子形象，书名定为“别裁”，是由于南怀瑾先生认为自己的讲解别裁于正宗儒者经学之外，只是个人所见。
本次诵读活动旨在为听众朋友们鸟瞰全书的来龙去脉，至于其中高山流水、柳暗花明之风光，处处引人入胜，时兴慧解，则有赖诵读者和大家共同领略！
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该书是南怀瑾先生有关《大学》的讲记，书名中说的“原本大学”，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。
南怀瑾先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。
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增广贤文
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，[4]如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
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51期
《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。
《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏，祸兮福所倚。
在《道德经》中，老子提到，“是以图圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务，这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律，不加千涉，也不把世间万物据为己有；为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应该保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自在，社会也会更加稳定和谐。
《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。
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4期
绝代奇书《淮南子》：领悟40个人生大智慧
欢迎走进这部西汉奇书 ——《淮南子》。
它由淮南王刘安召集门客集体编撰，既是一部融汇诸子百家的哲学鸿篇，更是一部包罗万象的文化宝库。书中阐明哲理之余，囊括了无数脍炙人口的历史故事、寓言典故，更完整记载了嫦娥奔月、后羿射日、女娲补天等中国四大神话。
这些瑰丽奇幻的传说，藏着古人的生存智慧与美好期盼，更彰显了他们与自然抗争的无畏精神。在古代缺乏系统神话著作的背景下，《淮南子》以辩证深刻的思想、丰润深厚的史事，铸就了雄健旷阔的气度与朴质清虚的文风。
从天文地理、物理化学，到农学水利、医药养生，它的内容横跨诸多领域，堪称一部开拓视野、增长见识的千古奇书。
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42期
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