好心的回报

以风趣幽默的语言，讲述曲折离奇的故事。或是深刻解读，或是博君一笑，或是发人深省；将古今奇事一网打尽，付大小怪谈与君共听。

微型小说以及其它文学作品

《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。 该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活，表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很大比例，歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚，以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外，也有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗情绪。

《女娲石》是清朝作家海天独啸子所写的小说。 海天独啸子，真实姓名不详。晚清时期留日学生，押川春浪《空中飞艇》译者。 话说中国有个女史，姓钱，名挹芳，年纪才得二九。生得有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。生平爱读些书史，讲些政治学问。。旁边有些强国，今日唱着瓜分，明日唱着压服。虽有一般爱国志士，却毫没点实力。日日讲救国，时时倡革命，都是虚虚幌幌，造点风潮。这位女史真个感慨迸作，悲愤交集。

发生在民间的故事，无论是昨天，今天还是明天，所有的故事都是自己最好的老师。

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说490余篇。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 作者简介 　 蒲松龄(1640～1715 年)，清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市)人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。

民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，有的地方又叫“瞎话”“古话”“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的成分。

全新精品内容，最具神秘气息的民间故事。 收录超全类型恐怖故事，带你亲临各类惊悚现场。 每天一个民间故事，陪你度过全年365个惊魂夜，让你一口气听个够

《阅微草堂笔记》是清代纪昀（纪晓岚）创作的文言笔记小说集，收录了大量奇闻异事、鬼怪传说与民间故事。书中内容涵盖狐鬼、因果、官场、民俗等诸多方面，虽涉及荒诞情节，但大旨归于醇正，旨在通过 “劝惩” 引导人心世道。其文字质朴简洁，体例谨严，既记载了幽冥鬼怪的诡异现象，也折射出社会百态与人性善恶，融合了儒释道思想与作者对世事的洞察，虽为小说却兼具思想性与趣味性，历经翻刻而流传久远，是清代文言笔记小说的重要代表作。

民间故事合集，是指的就是咱们大家、大家的大家传来传去的故事，故事不限于真实和虚假，你也别问咱，哎、这故事是真的还是假的啊，实话给你说吧，我也不知道，我只是用我的语言把人家见的、说的、写的、包括啥编的和传来传去传到我这儿的在传到你那儿去。当然，这里的故事也不限于各种类型的故事，如：恐怖的、灵异的、推理破案的、科幻的、预言的、励志的等等等，你可能又要问我这世上真的有鬼吗，别，我可不说，因为我还想问你呢，你觉得有吗，你信吗？你我都不知道鬼魂是不是真的存在。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里。还可能是心理作用，包括错觉和幻觉。人们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。生理医学家认为，灵魂生存于神经细胞中。还有说，鬼魂的出现，可能与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。还有医学科学认为，鬼魂也有可能精神病理作用，也就是脑部器官受损等情况。那，还有些事物是咱科学无法解释的， 很多人都说看见过鬼，有些是见到死了很多年的亲朋好友，有的说做梦做成真的了，有的说路上走着走着见到怪事儿了。怎么看呢？我知道的是：在佛教里到是讲六道轮回，按道理说这些人死后早就应该去不同的道去了，怎么还可以以灵体的形式存在？说那是中阴身也就是我们所说的灵魂，但中阴身最多也是停留七七四十九天，然后还是要去轮回的。人死了以后，实在讲是六道轮回，你看一般人讲：“死了作鬼去吧！”，六道里面你怎么晓得他作鬼？但大家都这么讲，我想，可能也有他的道理。这些咱也不讨论，还是让那些专家、学者去研究吧，所以，咱就都半信半疑吧，信与不信你就平常心的当做一听，少不了什么。我们只管好好工作、负起我们自己应有的责任、如社会责任、家庭责任等，茶于饭后找到自己的爱好，比如现在，听我在这儿唠两句就挺好，呵呵，开个玩笑，好了，我也不得啵了，走、听故事的走起。