第二章 典型案例总结(下)

00:00
33:25
听完整版
主播信息
钟开开

钟开开

思想飘散,不知道该说点啥~
关注
迴旋宇宙三
7.3万
朵洛莉斯侃南的催眠实录。
APP内查看主播
大家都在听
庄子的智慧
庄子的智慧
庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源,要求返归素朴。要人类“不开人之天,而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求,自足自乐而无贪婪的状态,就像鼹鼠喝水,喝饱则已,而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状,反对智巧和尚贤,因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具,这就是“为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的,所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货,尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望,使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问,人们会说这是反科技、反现代化的。但是,我们从后工业化时代应当看到,正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡,享受片刻的心灵宁静。近年来,每逢节假日,人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗? 本课程将以《庄子》文本为主体,辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料,通过对《庄子》中寓言、重言的剖析,以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中,除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握,将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念,以期纠正过去对庄子思想的误解。
15.5万72
《道论》祝国斌
《道论》祝国斌
曾经豪迈闯天涯,处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色,可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣,一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去,春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯,尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦,小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮,不雨犹能赏落花。 天若有情天助我,人间携手沐新霞。 十年磨一剑,本篇道论,实际上是笔者自2007年潜心读书以来,所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合,该综合力图从人类最基本的道出发,融汇中西,阐明大道相通,大道至简,大道唯一的思想,提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道,天人合一之法,形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系,以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此,套用佛学的说法,于己而言,以道度己;于人而言,以道度人。 正所谓我读六经,六经读我,我悟六经,六经悟我,本篇道论中的各条感悟,源于中西哲学经典的启发,表面上继续归类于各类门派中,实际上并不受一家一派的制约,笔者希望通过批判地继承与发展,尽为我用,在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下,持正纠偏,抒发己见,融各家于一体,形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之,于我而言,求道、悟道之学,既是兴趣使然,更是天命所归。其实,大道至简,道不远人,一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,即便只得万一,也已不虚此生。 再言之,本篇道论,全都是笔者个人的感悟与观点的总结,不强求读者全部或部分接受,如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得,就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度,道不悟人人自悟,佛道之得,人所自度自悟。本篇道论的帮助,最多只是随缘开示而已。
24.7万297
必看!全球 50 大旅游城市的顶级魅力
必看!全球 50 大旅游城市的顶级魅力
全球 50 大旅游城市,宛如散落在地球版图上的璀璨明珠,每一座都散发着独特且顶级的魅力。从历史悠久的古老都城,到活力四射的现代都市,它们跨越不同大洲,承载着人类文明的多样篇章。 在欧洲,浪漫的巴黎以埃菲尔铁塔为浪漫象征,塞纳河穿城而过,两岸遍布艺术殿堂与迷人咖啡馆;威尼斯的如画运河蜿蜒其中,古老建筑临水而立,乘舟穿梭仿若置身梦幻水乡;罗马仿若一座巨型露天博物馆,古罗马遗迹诉说着往昔辉煌,斗兽场、万神殿见证岁月沧桑。 亚洲同样精彩非凡,北京作为中国历史文化之都,紫禁城宫殿建筑群彰显皇家威严,万里长城雄伟壮阔盘踞山间;日本京都古韵悠然,众多古寺神社与传统庭院,是体验日本传统文化的绝佳之地;印度瓦拉纳西,恒河之畔晨钟暮鼓,信徒与朝圣者络绎不绝,神圣氛围令人心生敬畏。 美洲的纽约,作为世界的十字路口,摩天大楼林立,汇聚全球顶尖艺术、文化、美食与商业;巴西里约热内卢,热情的狂欢节举世闻名,基督像俯瞰全城,还有迷人海滩与活力四射的夜生活。 这些城市不仅是地理坐标,更是历史、文化、艺术、美食与自然景观交织的宝藏之地。每一座城市都有专属故事等待游客聆听,每一处角落都藏着惊喜,等待人们去探索、去感受,开启一场场毕生难忘的旅行。
341250
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多