第9章 达达尼昂初露锋芒

小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂.外出致富。回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。此作品多次被改编成电影作品。

播音生的毕业设计，越往后越好听，一人播读全部角色

全书故事是由一只“海怪”引起的，阿龙纳斯教授和他的同伴们最终落入了这个“海怪”——“鹦鹉螺”号潜水艇的手里，并开始了海底十个月的旅程。在海底所见到的景象可以说无奇不有，穿越海底森林、脚踏海底煤矿、欣赏价值千万的大珍珠、和大鲨鱼搏斗、追捕海牛、与章鱼群进行血战、遭遇冰山封路等许多罕见的场景,令人惊心动魄。阿龙纳斯教授是自然科学家，博古通今，因此这次海底旅行不仅使他历经险境，还让他饱览了各种新奇的海洋动植物，这为他的科学研究提供了机会和丰富的资源：海洋到底有多深呢，海底森林是怎样的，珊瑚王国是怎样形成的，消失的王国有哪些……

人类的终**追问中，起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代，在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上，为全球70亿人，重新编织现代的科学起源故事。 《起源：万物大历史》回归哲学-科学的传统，融通各个学科的新知识，讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史，不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果，也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点，以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念，更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者，但《起源：万物大历史》是写给大多数人看的，本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事，虽然简洁，但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪，古希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）说“人是万物的尺度”，我们奉为圭臬，但本书会让我们刷新认知，这句话应该改为：“万物是理解人类的尺度”。

《鲁迅的青年时代》为鲁迅去世二十周年时，周作人先生应报刊之邀所写纪念文字的结集，是继《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》之后又一部追忆鲁迅的著作，旨在讲述鲁迅文学创作的“始基”。其在前者的基础上，补充了新的事实，且更为系统地介绍了鲁迅早年生活情状、学问兴趣所在、思想形成根基等。

《巨人传》是法国文学史上的一部讽刺小说，全书共分为五部：第一部和第二部通过叙述卡冈杜亚和庞大古埃的出生、所受的教育及其丰功伟绩，阐述了人文主义学说的种种主张；后面的三部是以庞大古埃与巴汝奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作为线索，展现了中世纪社会的广阔画面。该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。

《<家庭私有制和国家的起源>导读》共三章，分别为“《家庭私有制和国家的起源》的写作原因”、“《家庭私有制和国家的起源》的主要内容”、“《家庭私有制和国家的起源》发表的重大意义”。《<家庭私有制和国家的起源>导读》以《家庭私有制和国家的起源》写作背景和内容结构为切入点，引领读者对《家庭私有制和国家的起源》这部马克思主义经典著作进行研读，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

《笠翁对韵》是一部教人对仗和用韵的书，相传为清代文学家李渔所著，因作者别号笠翁，故名“笠翁对韵”。这本书和清代车万育所著《声律启蒙》齐名，都是学习汉语诗词格律技巧的极好启蒙读物。全书以“平水韵”平声三十韵为目编写而成，分为上、下两卷，各卷有十五韵部。《笠翁对韵》每个韵部各有二到四则对文，每则对文各有对句十对，由简到繁，选取的都是每个韵部的常用字，这些字在诗文创作中出现的概率大，经过熟读和背诵，容易被学习者牢牢记住。《笠翁对韵》的对句中还包含了大量的典故，学习者在学习对仗的同时，也能学习到丰富的传统历史文化知识。 播者:孙月霞

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

这是一个讲述20世纪的一段故事。 作者为胡风先生的夫人梅志女士。梅志女士1932年，参加了“左翼作家联盟”。1934年，用笔名梅志发表了处女作散文《受伤之夜》。1982年加入中国作家协会。 梅志女士与鲁迅先生是一个时代人，梅志女士把她与那个时代她所经历的人和事点点滴滴的写了出来，并辑成了这本散文小说卷。 他们经历了战乱、逃难、日本轰炸、食不果腹的情景，本篇讲述了那个时代的文人的故事，讲述他们在苦难中迸发出来的生命的火花，讲述民族精神的现代醒悟和成熟。值得一听。