精讲《论语》解读人生智慧

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

《孔子家语》的书名，根据司马迁在《史记•孔子世家》的记载。孔子去世之后，“孔子家”成为学生们演习、讲礼、缅怀恩师的场所。后来在孔子的孙子子思的主持之下，他们共同编纂了《孔子家语》。 “语”，根据《说文解字》注释：“语，论也。”《广雅》说：“语，言也。”所以，《孔子家语》就是“孔子家”的论说集或言论集。正如孔安国在序文中所言：“既而诸弟子各自记其所问焉，与《论语》、《孝经》并时。弟子取其正实而切事者，别出为《论语》，其余则都集录之，名之曰《孔子家语》。”可见《孔子家语》也是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。 今传本《孔子家语》是由孔安国整理撰集的，后来经过王肃做注，经历了一个很长的编纂、增补的过程。在《王肃注本》问世之后，出现了很多对《孔子家语》的怀疑，乃至于认定这本书是“伪书”的观点。但是在1973年，河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒家者言》，内容与今本《孔子家语》相近。1977年，在安徽阜阳双古堆西汉墓，也出土了篇题与《儒家者言》相应的简牍，内容同样与《孔子家语》有关。上海博物馆馆藏的战国楚竹书问世，这就使战国时期的《家语》呈现在世人的面前。现(残)存73行的英藏敦煌写本《孔子家语》中，它的内容也证明了今传本《家语》的真实存在，编号是S1891。这些新发现说明，今本《孔子家语》早在西汉即已有原型存在和流传，并非伪书，是孔氏家学的产物，对于学习孔子和孔门弟子的思想具有重要的价值。 在《群书治要》之中，《孔子家语》被列于经部，并且附于《论语》之后。《群书治要》中的《孔子家语》，是从王肃注的《孔子家语》中辑录了22篇，约8500字，集中阐释了孔子的治国理政思想。比如如何进行伦理道德教育，如何慎用人才，如何观人、用人，以及圣主、明君所应该具备的品德，以及治理的理想境界等等。

以通俗易懂的方式，解读周易文化重要分支：子平八字理论。本篇为基础入门版，针对于无任何周易文化基础的同学，在短时间内帮助学员构建完整的理论框架，实现全面立体的了解子平学说。 每周三更，感谢关注主播。

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。

《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 本课程通过41节课时，为大家详细讲解了易经的起源，伏羲的历史背景，十天干的典故、所属代表，十二地支典故、用途、五行及藏干，六十四卦的演绎等。

《素书》为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书。它提出'道、德、仁、义、礼,五者一体',以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本，揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良，张良凭借此书，助刘邦定江山。 《素书》和《论语》类似，是一部语录体的著作，全文共1360字，共分六章。分别是：原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼。“素”字就是“朴素、简单”的意思，《素书》的名字换一个角度来解析，就是一本简单的书，大家应该也听过另外一句话：大道至简。 《素书》中包含了作者修身正己、为人处世、领导谋略、治国安邦的四大思想体系，但无论它为世人提供了多少经世致用之术，其根本都在于个人的修养与顺应世事规律。正如书中所言，“德足以怀远”，“人之所行，有道则吉，无道则凶”，想要在世间立足，除了要有智慧、懂谋略之外，更重要的是加强个人修养。 人们常说“听过很多道理，依然过不好这一生”，其实朴素的道理就那么多，一本薄薄的《素书》已经道出了许多。但是只有自己悟出的道理才能帮你更好度过这一生，在这个过程中，希望珊珊老师对《素书》的解析，能对你有所帮助。

为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天地开太平。这是一个回归传统文化的时代，我们一切困惑和纠葛都能够从往圣绝学里找到答案。 不管你是在校的学生、涉世未深的青年，还是饱经人世沧桑的过来人都能够从这门课中打开你的智慧之门。 郭伟胜老师，将他几十年来的黄老庄易的研究成果逐一拆解为150余讲，为大家详解庄子逍遥游世的智慧。郭伟胜老师化繁为简，扫清文本的语义迷雾。用最适合现代人的思维方式，带你一起探索先贤的精神世界，扫清生活阻碍，助你收获精彩人生。

《鬼谷子》解读古代先贤鬼谷子智慧的有声书。以鬼谷子及其著作为核心，将古人的谋略智慧与现代生活紧密结合，揭开捭阖之道、反应之术、揣摩之法等神秘面纱，使晦涩难懂的古籍变得通俗易懂。让每一位听众都能在轻松的氛围中领悟到识人用人、决策博弈、领导统御的至高智慧。

这些问题都亟待我们去深入探究。​ 当我们跟随生动有趣的讲解，联系生活实际，用通俗易懂的语言走进庄子的思想世界，一场启迪心灵的探索旅程便由此开启。无论我们是在探寻养生全神的妙法，还是在艰难世事中找寻自处之道，亦或是思索精神与形体的关联，《庄子》都能为我们点亮一盏明灯，给予深刻的启迪。​

医易同源——同的是天文这个源头。在《黄帝内经》五运六气理论的运用里，就可看到中医、易学、天文学汇集一体密不可分。不研易不足以为大医，不研医不足以明白天人合一。不读易不足以格物致知，不学医不足以养命安身。易，道也。易理是宇宙大道，三才之道皆在易，是医之祖。易为体，医为用。在易医大智慧里开启天人合一大智慧，透过天地明道理，透过身体见天地。在易学中医文化里，觉生命运转之真相，获养命安身之方法，行美好圆满之人生。