静心3——像佛一样静心习劳

人生犹如一场游戏，了解游戏规则，人生才能顺风顺水！

《原来我们是神仙》是燕山大隐赵文竹隐居二十余年来对生命、对佛法全新的体悟集结，是写给喧嚣都市人的静心之书，献给忙碌一族的生活禅。 《原来我们是神仙》以掌故说法，在人生清澈而明朗的观察中，阐述世间简单而淳朴的真意，与你共享身心平衡之趣，并用隐者的智慧和禅者的参悟教你如何解脱当下困惑，驱散内心迷雾，放下心中执著，活出神仙的逍遥自在。

有人说 人生如流星，虽转瞬即逝，也要划破黑暗，光照人间。 也许，在芸芸众生之中，我们都渺小如沙尘，或许我们普通凡人最终都不能让自己的生活光彩夺目，让自己的人生轰轰烈烈； 但我们既然活过，就一定不要放弃对自我价值的追求和自我能力的塑造； 生命，是需要用心感悟，也许，我们在智者的人生感悟中能增添些许睿智，能让漂泊的心有一个归属地。 俞敏洪在文章里写了一段发人深思的话——读书，行走、经历，都很重要。 但更加重要的是（思考，总结、怀疑，反思，领悟能力。是一个人通过领悟走向更高层次的能力！） 人的一生最重要的是，豁然开朗的境界，人生的精彩永远是质胜过量，真正的高手：一定需要读万卷书 行万里路。 方寸之间，就能够为自己的生命玩岀大千世界和天香佛国。人不能让自己变成工具和机器，不断重复自己一尘不变的语言行为和思想，人的发展过程应该像登山一样，尽管脚步是重复的，但实际是登高的，直至最后登上思想和觉悟的山顶。极目视野，心旷神怡！人所做的一切，都会有另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处再见！只有这样我们所犯的错误，经历的苦难，度过的岁月，才有其价值和意义。 这个专辑是一个认真生活的奋斗者的每日人生感悟，感悟来自于他的阅读和思考。希望他的感悟能让你我找到生命的力量，更能从中品味到人生的价值。

稻盛和夫不是生来就是经营之圣，他的人生是从日本乡下一个被炸毁了的小作坊之家开始的。父母有七个孩子，他作为老二，从小调皮。在二位叔父、一位叔母感染肺结核相继去世后，他也染上了这种不治之症，可照顾家人的父亲和哥哥却没有染病的事实，让濒死挣扎的他感到苦闷，第一次开始追问倒霉的为什么总是我。 　　在破产企业走投无路之境开始专心致志地工作，实现划时代新材料的发明，人生开始划下分割线。他又开始追问为什么上天眷顾的会是我。 　　当他创办的街道小厂走向壮大的时候，他开始追问作为一个经营门外汉创办企业的目的究竟是什么。当他创办第二家世界500强企业的时候，他问自己为什么还要创办一家大家看起来难以成功的新企业。当他去拯救日本航空的时候，他又在追问为什么自己作为一个外行要冒险进入完全陌生的领域，去拯救一家与自己毫不相干的企业。 　　就是这些不断追问、思考和不亚于任何人的努力行动，成就了稻盛和夫波澜壮阔的一生，也构成了他一心想要写下的这本书的核心内容。他由此向世人发出郑重的嘱托：只要凭着利他之心、感谢之心、谦虚之心、知足之心、强韧之心，坚持贯彻正道，时刻培养美好心根，积极实践，没有人不可以获得自己想要的幸福。 　　就是这些看上去没有什么了不起的方法，蕴藏着人生转机的力量。如果不想错过一生幸福，就好好反复阅读本书，让自己在心灵深处汲取稻盛和夫的成功力量，去积极探索让自己幸福的人生吧。

这个世界看似纷繁复杂，本质上却还是你一个人的世界，你若澄澈，世界就干净：你若简单，世界就难以复杂。断，断绝繁杂：舍，舍弃重负：离，脱离执念。断舍离，是最顶级的自律。

如何评价道德经？ 敲开最高智慧的大门、一切奇迹的密码 找到所有痛苦的根源、真正智慧的活法 变危机为转机，化腐朽为神奇 活在当下，依道而行 世界上最大的监狱不在警察局，而在自己的内心，如果走不出自我的执念，无论走到哪里，都是囚徒。 一般人活在本末倒置的世界，虚耗宝贵的生命去追求并不重要的东西。表面风光、内在惶恐、生命迷茫。 有智慧的人活在实相的世界，珍惜难得的光阴利益他人提升自己。内在富有、表里如一、生命绽放。 “道德经”中的“道德”，自然不是我们现在所说的社会行为准则。“道”是指天道自然，“德”是指人道德行。不论男女老幼，不管是创业者、管理者，还是普通职员，都可以从这门课中获得打开智慧之门、实现幸福快乐的钥匙。

本专辑从王阳明的人生经历出发，把阳明心学的具体内容进行了详细地部析，结合着当今社会的实际情况，分别从人生的各个方面，给出了成就事业的经验和方法，提升情高的具体步骤，经营婚姻和家庭的诀窍，以及教会大家为人处事的智慧，让大家在了解王阳明，领悟阳明心学的同时，获得更多的启迪和借鉴。 看王阳明心学，学会保持良好的心态，提升境界和格局，感受明心见性，顿悟生命的境界。 掌握了心学的精髓，无论是为人处世，还是建功立业，都具有非常积极的正面影响。 主播月涵结合了王阳明的生平经历和阳明心学的具体内容，从成功学，情商课，自身修养等三个方面，来为大家讲解，全方位地提升你的综合素质，让你拥有良好的心态，在激烈的竞争中立于不败之地。

是否君子？是论德性 正像“君子”这个称谓原本指的是“君王之子”，属于统治精英一样；“君子”这种人格追求最初也来源于中国古代贵族精英的精神。在孔子时代，他打破血缘贵族的限制，以“德性”的标准拓宽“君子”概念。即：是否君子？是论德性，而不是论出身。 一个人的出身是无法改变的，你或许无法成为血缘意义上的君子，但每个人都可以“修德以配天”，修身、齐家、治国、平天下，成为德性方面的“君子”。 以史为镜，品读君子人生 本专辑挑选出中国历史上40多位名人君子，并根据史料，梳理当时背景下权臣圣人的各种行为，言论。以及对中国历史的影响。杜绝鼓噪乏味的历史知识，大唐君兼顾故事性与趣味性，娓娓道来历史上的君子时代。

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大家都知道，在民间流传着很多的俗语和谚语。 这些俗语和谚语，往往都蕴含着深层的含义，是老百姓智慧和经验的总结。 俗语文化向来别具一格，倘若与诗词歌赋一较高下，想必无需片刻思考，就能高下立判，其实它们本质上的差别，无非前者出身于文化阶层，而俗语却原生在江湖之远。正所谓“小俗语，大智慧”，老祖宗的这些老话看似平淡无奇，实际上饱含丰富的生活哲理，历经千百年的岁月洗礼，依然具有很好的指导意义，所以对待这些世俗文化，择其善者而从之，对于生活乃至人生都将大有裨益。