有一种爱让我们泪流满面

弘扬中国优秀传统文化，正确认识自我，正确定位，素位而行，敦伦尽分，闲邪存诚，行由不得反求诸己，修身齐家，五福临门。

个人成长的情感和思维认知变化。

有什么样的的思路，就会有什么样的出路

你做到过什么样的事情，就会有什么样的才干。 ◆组织的领导者，是无私的，是无喜恶的。 ◆婚姻不是自我实现，而是自我超越。 ◆组织成长的目标是自我超越，从而达到解决组织的问题，达到组织的目标。 ◆要认同、要有承诺、遇到困难要一起来度过，只有共同学习，才会永续经营！ ◆恋爱中越投入越执着的人在婚姻的路上就会越艰难。 ◆组织的开始是选对人。如果你没有选对人，就会把时间花在适应、勉强和调整。 ◆对于姻缘要诚实、要坦白，不要勉强。不要找错人。 ◆不要把理念与你不同的人留在你的团队里面。 ◆你必须为你的理念坚持，你必须要如实的告诉人们你今天希望做怎样的一件事情，你最终会遇到一个理念与你相同的人。这样，当你们一旦启动，你们是一样的。 ◆组织的成长是同修，不是谁需要修改，另一个人不需要修改。而是大家要一起成长。 ◆组织修炼是一门独立的学问，组织修炼要求我们永远不断的自我超越与承诺。我们总是在寻找下一个，但是我们的需要没有改变，自我没有发展，结果都会是一样的。我们要不放弃自我超越。每一个加入组织的个人都要有这样的承诺。 ◆效能是关于发现不同，效能是关于变得不同。 ◆效能叫做不同。我们应该思考的是你所面对的发生会让你的生活有什么不同，而不是对错，好坏。 ◆人生的智慧就在于把每一个关系真正的完成。 ◆完成是一件事不需要再去做。 ◆人只要把每一个当下的事情做好，就会成功。这就叫实修。 ◆发生已经是结果了，所以我们要接受发生。所有的发生一开始都不会是大的发生，发生是逐步扩大的。很多人的存在都存在于过去，很多人的发生存在于未来，而真正的智慧在于活在当下。 ◆一个人为什么不能成功，因为你在一边做事一边抱怨。 ◆即将发生、现在发生、过去发生是催眠的3步曲。 ◆演说成功的因素：期望、情绪、互动（问与答、身体语言、动作）、具体化。 ◆很多人的修行都只是在培养制约，所有的修行应该是打破制约，透过感谢、透过惭愧。 ◆人的修炼是靠情感而不是讲道理！ ◆你所遇到的所有发生都是上帝给你的邀请。一切是自己！ ◆天才——我们从来不需要学习。学习只是一种内在里面的发现。这个世界上从来没有什么发明，只有发现而已。 ◆学习是通过我们的探索，让我们的内在去发现世界上有这么多现象。 ◆人不用记忆、只要经历过的事情都记得。根本不用记，你只需要回忆。 ◆精确学习——用什么来学习什么，你要用对东西学习，是用视觉学习还是身体学习，还是用感觉学习。 ◆知识学习。人不是要学习记忆，而是要学习回忆

自从读完保罗·瓦兹拉维克的《改变—问题形成和解决的原则》后，突然又想起了以前读过的《花开见禅》，当时对于禅悟充满了好奇，总觉得是那么的不可思议，那转瞬间的电光火石着实深深令我着迷。而现在，这两本书突然在我的脑海中联系了起来，似乎有着命运的联结。于是，重读，来重温那个改变的瞬间魅力。如果您好奇，不妨同时读这两本书，您会有意想不到的体悟！

《给你一双慧眼》是作家、文化学者雪漠专门为青年写作的一本有针对性且深入浅出的散文随笔集。为什么要特意为青年写这样一本具有引领意义的作品？雪漠感慨：“纵观时下大部分青年，尤以大学生为例，有多少人明确知道自己的人生走向，或者明确自己内心深处的喜爱，又有多少人能不屈从于外界的压力，追逐自己的梦想？”正是借由这样一本与青年“谈心”的小书，雪漠试图告诉他们面对纷繁复杂的社会如何选择，如何做人做事，不要随波逐流，遗失梦想。 本书分为“寻找自我”“寻梦之旅”“活在当下”三部分。雪漠尝试递进地启发初入社会的年轻人，首先要认知自我，找到自己在社会中的价值。其次，年轻人要砥砺自身，在梦想与现实的较量中不怕艰辛，不言放弃。现实的历练会逐渐使自心坚定，明白自己想要的、喜欢的到底是什么，从而给予自己坚持梦想的勇气和力量。而要实现自己的所思所想，*后便落实为当下每分每秒的行动。积跬步而至千里，积小流而成江海，把握人生意义的契机，都来自于当下的坦然面对与积极努力。 雪漠以深厚的文化底蕴和一颗赤诚的心，将自己多年来的学习心得和生活体验和盘托出，不仅文笔感人，而且说理透彻。难能可贵的是，他在引导年轻人拨开现实的迷雾，坚持自己的理想时，不忘发出这样的告诫：“其实意义不意义，只是一个概念，能让自己开心，让家人、朋友、接触的人都有一份好心情，就很好，这就是一种意义，它没有那么复杂。”这样的文字所体现的智慧又更高一层，是对青年因坚持理想而容易陷入“执著”的善意提醒。因为人生在世之幸福感的来源，其实很简单，那些质朴、坦然、爱等正面的力量，以及当下的快乐、安详，就是幸福。自在自适，不需外物，不假他求，才是人生至高的境界。唐代诗人王维所谓“行到水穷处，坐看云起时”，描述的也正是这样的境界，令人向往。因此可以说，雪漠在本书中的言说，对应着处于不同阶段和不同心态的年轻人，能给予很多人思维的启发与心态的濡染，值得细细品味。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

用声音记录生命的档案，自然、生活、艺术互相观照与参悟，做生活的艺术家。随时随地随心更新。

山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来，他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念，以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任，以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神，以传播人类先进自然道德智慧文化教育，全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标！

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