1.5国际主义风格

00:00
01:36
听完整版
主播信息
洗衣机里的卷纸_

洗衣机里的卷纸_

备考艺术设计考研的学生一枚,中国工艺美术史、世界现代设计史在更中,详细请看个人主页。
关注
24肖四、肖八分析题精简带背(磨耳朵)
3436
八套卷马原(34题)必须自己独立做一遍,最重要的是学会找原理并把的原理背熟 肖八(一)34题马原 ①认识和实践的关系 ②认识和实践的过程 (1) 运用实践与认识关系的原理,说明为什么“没有调查就没有发言权”。 (2) 从实践到认识的过程的角度,分析为什么说“调查研究是获得真知灼见的源头活水”。 肖八(二)34题马原 ①守正创新 ②辩证否定观 (1) 为什么必须坚持守正创新? (2) 我们对待中华优秀传统文化和其他文明的态度体现了怎样的辩证否定思想? 肖八(三)34题马原 ①一切从实际出发(认识论的根本要求) ②唯物史观:人民群众历史创造者 (1) 结合马克思主义认识论的根本要求,说明为什么要“不唯书、不唯上、只唯实”。 (2) 运用唯物史观原理,说明调查研宄为什么要坚持党的群众路线。 肖八(四)34题马原 ①联系普遍性原理 ②矛盾的特殊性原理 (1) “'就水治水’,迟迟不见效”“问题表现在湖里、根子在岸上”体现了怎样的辩证法思想? (2) 运用马克思主义矛盾学说,分析为什么在科学植树造林中要“宜乔则乔、宜灌则灌、宜草则草”。 肖八(五)34题马原 ①认识活动的非理性因素 ②认识世界改造世界的辩证关系 (1) 从认识活动中非理性因素的角度,分析为什么自由探索既需要“灵感”也需要“无穷的好奇心无限的热爱与坚持” (2) 分析“解决产业难题和推进基础研宄,两者相互促进”所体现的认识世界和改造世界的辩证关系。 肖八(六)34题马原 ①主观能动性和客观规律性 ②人与自然的关系 (1) 运用主观能动性与客观规律性辩证统一的原理,说明治沙“既不能在不适宜的地方改造沙漠,也不能观望、畏手畏脚”。 (2) “天下黄河,唯富一套”对我们处理人与自然的关系有何启示? 肖八(七)34题马原 ①真理的绝对性和相对性 ②事物变化发展 (1) 运用真理的绝对性和相对性原理,分析“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程”。 (2) 从事物的变化发展规律角度,分析为什么要“以满腔热忧对待一切新生事物”。 肖八(八)34题马原 ①真理尺度和价值尺度 ②唯物史观:科学技术是双刃剑 (1) 从真理尺度和价值尺度的角度,说明为什么要“让技术实现向上向善” (2) 为什么在推动人工智能和大数据技术发展的同时也要明确“底线”“红线”?
艺术设计概论 李砚祖
816
清华美院艺术史论系李砚祖教授,讲解艺术设计概论共31节(1.5倍速)。
王受之讲授世界现代设计史
1.2万
王受之教授对其博士学生讲解世界现代设计史 History of Modern Design,内容很丰富很适合对设计史感兴趣和要通过考试的人来理解世界设计史。 适合艺术考研的人来理解世界现代设计史这本书
APP内查看主播
大家都在听
我们巷子的细珠啊
我们巷子的细珠啊
【边缘老人、特殊女性、城镇养老、底层人的自尊、成长与和解救赎的故事】 62岁的细珠,是桃花巷所有人口中的呆子、弱智,喜欢跟人吵架,处处与人作对,与周边的环境格格不入,对世界也充满了怨怼与愤懑。细珠出生在一个兄弟姐妹众多的大家庭,排行倒数第二的她,从小就因为秃头和不识数,而受到家人的轻视、街坊的欺凌,大家都说她是呆子、傻子。 她期待拥有和嫂子、姐姐们一样的爱情,却被父母和大嫂以嫁出去会受人欺负为由,愣是把她留在家中,这一蹉跎,就蹉跎成了一个老姑娘,年逾花甲,依然是孤家寡人一个。父母不让她嫁人,说担心她会受到婆家的欺凌,大嫂不让她嫁人,说她可以养细珠一辈子。于是,细珠成为了一家十余口人的“佣人”,每天不是围在灶台上打转,就是在不停地浆洗永远也洗不完的衣服,或是帮着大嫂带孩子。为金家这个大家庭,为父母,为兄嫂,为侄子侄女付出了半生的心血,父母和兄嫂相继去世后,她却被自己亲手带大的侄子扔在了桃花巷的大宅里,每天只能与她拣来的猫狗作伴,与花草为戏,与邻居几个老太太一起结伴捡破烂。 在长期的孤寂与被家人忽略的情势下,细珠和比她小了几十岁的于春兰走得越来越近,两个人经常一起分享自己的心事与小秘密,更在一起买猪头肉酱肘子,没有节制地大吃特吃。然而,好景不长,被人们形容为呆子的于春兰被她的罗锅母亲强行送到了县城的精神病医院,这一下,细珠失去了一个可以与她交心的人,在与街坊邻居的各种磕磕碰碰中,她更加把自己封闭了起来。 从没走出过桃花巷的细珠,一个人起大早去排队拿免费的鸡蛋,却也因为拿鸡蛋走错了路,把自己给走丢了……
90111
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多