《大波》上卷第一部分5-2 演播:戴朝阳

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戴朝阳,泉州师范学院教授、国家级普通话测试员、福建省语言文字专家库专家。
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经典诗文诵读
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黑格尔《美学》第三卷上册  播讲 戴朝阳
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《美学》是德国哲学家格奥尔格•威廉•弗里德利希•黑格尔创作的哲学著作,首次出版于1835年。 黑格尔在书中全面联系人类艺术发展的历史,建立了完整的唯心主义美学理论体系。提出美学研究的范围是美的艺术或艺术的美,美学实质上是“艺术哲学”。主张美是主观与客观、形式与内容、理想与现实、自由与必然的辩证统一。强调艺术是绝对观念在感觉经验上的体现,艺术的发展是精神克服物质局限性而达到“主观性”的过程。 黑格尔的美学思想主要反映在《美学》一书中,这是他客观唯心主义哲学体系的一个组成部分,也是他的哲学体系在美学和艺术领域的具体表现。《美学》被称为黑格尔美学体系大全,它集西方美学理论之大成,把德国古典美学推向其发展的顶峰。 播讲者戴朝阳,泉州师范学院教授、国家级普通话测试员、福建省语言文字专家库专家。
死水微澜(作者:李劼人 演播:戴朝阳)
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小说讲述天回镇兴顺号女主人蔡大嫂(邓幺姑)的爱恨纠葛及命运沉浮,呈现成都一带各阶层的众生相,展示了甲午(1894)至辛丑(1901)年间鲜活的历史图卷。郭沫若誉之为"小说的近代《华阳国志》",巴金称作者为"成都的历史家"。
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第二十幕下
第二十幕下
小说从1900年春天的第一个黎明,到1999年最后的一个黄昏,记录了中原古城南阳一个丝织世家为复兴家族产业“霸王绸”美誉所做出的艰苦卓绝的努力。[1] 清末,南阳府通判晋金存强行摊派庚子赔款,尚达志之父尚安业被逼死,机房停业关闭;辛亥革命成功,首领栗温保当了南阳副镇守使,鼓励工商,尚氏丝绸得以发展,产品获准赴美参加巴拿马万国赛会;栗温保变成军阀,由廉而贪,派人洗劫抢砸,织房变为废墟;尚达志父子在盛云纬的帮助之下重建厂房、再振织业,又渐渐发展到可赴北平展销、与中外厂家比试;战争爆发,日寇两度血洗南阳,尚吉利两度停产。解放后,共产党人蔡承银当了副市长,政府无息贷款支持尚吉利开业,尚家丝绸又得以赴莫斯科展销;公私合营之后,作为国有丝厂,产品仍可远销港台,但大跃进、自然灾害时期,生产逐渐滑坡;文革武斗烧毁了厂房,尚立世夫妇为护厂双双身亡。到了20世纪八、九十年代,尚达志以百岁高龄指点孙子尚昌盛重新办起私家丝厂,尚吉利丝绸重振雄风,成为了丝绸工业集团。然而尚达志去世,他的子孙又为分享遗产发生争斗,几乎把家业毁坏,曹宁贞挺身而出,以生命作代价,扭转了危局。一个家庭作坊式的丝厂,经历百年的风雨坎坷,数起数落,最终发展起来。
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