试听西夏古国探秘者02-糖小米儿

在银川平原和内蒙古阿拉善草原之间，有一座举世闻名的高山——贺兰山，海拔3500 多米，绵延200 余公里，峰峦叠障，崖壁险峭，犹如一匹奔腾的骏马，横空出世，雄伟壮观。 走近贺兰山的东麓，在平坦的山脚下，你会看到大大小小、高高低低馒头样的土堆，它们错落有致、星罗棋布般地散落在方圆40 公里的范围内，这些被夯实了的土堆非比平常，有诗云:"贺兰山下古冢稠，云是昔时王与侯。"指的就是这些陵墓——西夏王陵。它们被誉为"东方金字塔"，是全国重点文物保护单位。随着这些王陵的被发掘，一个古老而又神秘的王朝，一个久被世人遗忘了的王国——西夏国，也随之引起了人们的注意。

贺兰山下黄河边，丝绸古道起狼烟。 西夏王朝传十帝，兴衰更替二百年。 《湮没的神秘王国:西夏》以通俗的写作手法，运用图文并茂和穿插知识花絮的形式，向读者客观地展示了那段历史，唤醒人们心中尘封已久的记忆，使我们与中国历史再次进行亲密接触，感受中国历史与文化的魅力。在中国的历史长河中，党项羌族曾经建立了一个地跨今宁夏大部、甘肃、陕西、青海、新疆、内蒙古的部分地区的少数民族政权——西夏，与辽、宋、金形成鼎足之势，存在时间长达190年，留下了丰富多彩的西夏历史遗存。

人类的终**追问中，起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代，在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上，为全球70亿人，重新编织现代的科学起源故事。 《起源：万物大历史》回归哲学-科学的传统，融通各个学科的新知识，讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史，不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果，也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点，以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念，更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者，但《起源：万物大历史》是写给大多数人看的，本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事，虽然简洁，但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪，古希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）说“人是万物的尺度”，我们奉为圭臬，但本书会让我们刷新认知，这句话应该改为：“万物是理解人类的尺度”。

埃及，一块古老而神秘的土地。在这片古老的土地上，古埃及人创造了众多的奇迹神庙、金字塔、狮身人面像、谷等古代遗迹令人无限神往，图坦卡蒙法老、拉美西斯大帝、埃及艳后等历史人物让人艳羡不已。如今，对他(它)们的不解之谜又产生了新的解答。 由马兆锋编著的《法老归来--神秘的古埃及文明(精)》内容是在真实的考古基础上，对古埃及的事件、人物等做了合理、有据的还原，同时全面揭示了古埃及历史和社会的方方面面，《法老归来--神秘的古埃及文明(精)》给读者呈现出一个奇妙非凡的古埃及。书中还有若干幅精美的图片，有助于读者具体、形象地了解古埃及，因此本书是了解古埃及文明的读物。

这是一个烽烟四起的年头： 　　从北国的边关到南方的都市，从万马千军泼命厮杀的中原到一夫当关万夫莫开的巴蜀，争战不休；战争是这一年永恒不变的主题。 这是一个血腥弥漫的年头： 　　往来不绝的征战杀伐，不论政府军还是农民军，战争的最终结果往往不可避免地演变成对平民的屠杀。 这是一个群雄并起的年头： 这一年的中国大地上甚至有五个皇帝，从以正统自居的朱明末帝崇祯到乳臭未干的大清顺治，再到农民起义领袖李自成和张献忠，以及醉生梦死的南明弘光皇帝。他们之间的角逐不仅是几支军事力量的抗衡，更是不同文化之间生死相搏的较量。 这是一个民不聊生、官也不聊生的年头： 对百姓来说，要么饿死，要么被杀，要么起而杀人；对官员来说，要么死于异族，要么死于农民军，要么被朝廷处死。 这是一个才华横溢却又国破家亡的年头： 　　北地失守，偏安江南，秦淮河上依然绿肥红瘦，歌吹沸天，才子佳人的悲欢与江山的鼎革悲哀地合奏。 这是一个真正的大悲剧之年： 这悲剧，不仅在于中国历史上最后一个汉族王朝走向了灭亡，更在于纯正的古典精神到此画上了一个永远的句号。 这一年的中国，也许有许多种可能，但最后的结果却是，正当西方世界通过文艺复兴和资产阶级革命一步步走向近代化时，古老中国却由明王朝的专制陷入了清王朝的专制，并且越陷越深…… 这一年，岁在甲申，即公元1644年…… 精品音频节目《1644：帝国的疼痛》，欢迎订阅收听！

“宦官”和“阉人”到底有什么区别？ “阉人”就一定都是“宦官”吗？ “宦官”和“骑射”、“乐舞”、“围猎”、“健身”、“使臣”、“将帅”又有什么关系呢？ 本书为您道破这些关联，并讲述赵高、蔡伦、高力士、李辅国、童贯、梁师成、郑和、王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等十大名宦的故事。

走近历史，走近曾经煊然崛起的西夏王朝， 让历史带我们见证 一个王朝的崛起和陨落。 曾经一个个的铮铮铁骨，历尽人世间的烽烟和沧桑， 讲述着古老的荒蛮，与文明， 残酷与柔情…… 西夏（1038-1227）是中国历史上中国西北地区党项人建立的一个王朝，称为邦泥定国或大白皋国。因为它在西北，故称为西夏。 西夏统治地域幅员 2 万余里，覆盖宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部、陕西北部。在对外关系上，表面上自称是辽、宋、金的附属国，但实际上西夏是一个独立存在的王朝。 西夏早期与辽、北宋的战争频繁，维持了三国对峙的局面。 后期与金并肩作战，末期受到蒙古的威胁，最终为蒙古所灭。西夏前后历十帝，存续 189 年。 从881年李思恭任定难军节度使起，李氏政权共计346年。唐末党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使，赐封五州之地。党项先后臣服于唐朝、五代诸政权与北宋。五州之地被北宋并吞后，李继迁出走创业，990年被辽朝封为夏国王。陆续占领河西走廊诸州。1038年，李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到西夏崇宗初期，大权掌握在母党梁氏手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年（1227）亡于蒙古。 西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。 从宋初李继迁到李元昊建国，党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。从清末开始，对于西夏的考古研究不断发展，形成了十分热门的西夏学。

走进西海固了解不一样的西海固 固原地处西北黄土高原，是陇西高原与陇东高原的分解地区。著名的六盘山脉贯穿南北，处于中华民族及中华远古文化发祥地之一——泾、渭河上游，中华先人繁衍生息于此，从商代始这里就是中原农耕文化与北方草原文化碰撞、交融之地，是北方游牧民族南下中原的重要通道之一，又是丝绸之路与北方草原通往关中道路的重要交汇点。因此，西海固是中国各个历史时期重要的民族融合地之一。 《西海固通史》是一部以现今宁夏回族自治区固原市为研究对象的地区性通史。 该书反映了旧石器时代至中华民国时期宁夏南部的政治、经济、文化。军事。民族。社会。宗教等方面的历史进程，是一部注重历史性、学术性、通俗性结合的学术著作。全书60余万字，体例独特，图文并茂，以文物证史，配有彩色，黑白珍贵历史图片300余幅，再让历史学走近普通民众方面做出了可贵的探索，对反映、认识、研究西北历史，构建西北历史学有重要价值

青铜峡水利枢纽工程是一座历史的丰碑，它不仅是中国水利水电史 上的物质丰碑，更是一座自力更生、艰苦奋斗的精神丰碑。 从20世纪50年代末到70年代初，青铜峡水利枢纽工程建设工地汇聚 了来自祖国各地的一大批工程技术人员和施工人员。他们在极端艰苦的 条件和环境下，硬是凭着一把尺子、一支笔和顽强拼搏的精神，攻克了 无数技术难关，创造了我国水利水电科技史上的一个又一个第一。宁夏 回汉各族人民也积极投身工程建设，大坝建设初期，每天有一万多人奋 战在河床坝堤，肩挑锹挖，用最原始的方法把砂石泥土移走。这些建设 者们为青铜峡水利枢纽工程建设做出了巨大贡献，他们当中的许多人把 青春献给了工程，有的人永生留在了这里。

文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角。从深耕专业领域的科学家，到关注人类社会与命运的思想者，戴蒙德从科学、历史、社会的交叉点探究地理、人类与未来，他在某种程度上代表了西方公共知识分子传统的转向——从专业性转向思想性，他依仗多学科的视角和丰富的游历经验，追思人类历史的发展路径，从中寻找经验与教训，试图为人类社会未来的发展提供建议。