中国鄂温克族
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中国鄂温克族

鄂温克族是开创在寒带及寒温带山林地区自然牧养驯鹿的民族,他们自然牧养驯鹿的年代可能早于其他北极圈民族或族群。 鄂温克族是一个跨境民族,主要生活在我国东北地区、新疆,以及俄罗斯的远东和西伯利亚地区。在我国境内生活的鄂温克族约有 32000 人。生活在不同地域、不同自然环境、从事不同生产活动的鄂温克族,用共同的劳动和智慧创造出了许许多多属于他们自己并属于人类的弥足珍贵的文化。 通过研究鄂温克族文化,可以从另一个侧面去了解东北亚及北极圈远古文化与文明。
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潘多拉魔盒

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思想飘散,不知道该说点啥~
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农村兵
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小说以其军营经历为线索,真实记录他曲折、艰难的成长历程,书写以农村兵的喜怒哀乐、酸甜苦辣和人生冷暖,挖掘他们隐秘而复杂的情感内心世界,生动描绘出一幅当代军营生活的画卷。作品中塑造的一群农村入伍的战士,形象逼真,栩栩如生,具有很强的代表性。
男人的肋骨
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《男人的肋骨》以两广手信之一金银肝为例,娓娓道来食材的制作、吃法、味道和奇遇。读之,与文中描写的众生一样,垂涎不止,起卧不安。老男人吃风情万种的金银肝:“发觉有人艳羡,那老男人越吃越发心满意足,越发嚼得咂咂有声,越发喝得咕噜生响。活脱脱一副镶了金牙就特别爱笑,戴了手表就特别爱撸袖子的表情。”
子女教育
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编者编写本丛书,坚持以人为本的原则,坚持素质教育和终身教育的理念,进行功能性扫盲,努力使扫盲教育与当地经济发展、文化建设以及个人发展相结合,力求满足学习者的实际需求,为学习者提供生存、生活及发展所必需的知识,提高他们的思想道德水平和科学文化素质,培养他们现代生产与生活的新观念、创业求发展的实践能力以及终身学习的基本能力。
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是颓废还是辉煌:郁达夫作品的思想与艺术
是颓废还是辉煌:郁达夫作品的思想与艺术
郁达夫的创作风格受西方哲学思想影响,是伤感且颓废的,因而他被郭沫若等学者称为颓废主义的代表人物。在郁达夫创作的第一部代表作小说《沉沦》之中,这种颓废色彩就开始流露,此后问世的作品中,表达的颓废色彩愈来愈明显。颓废在现代汉语中被定义为:衰败、伤感、堕落以至绝望,但正是因为这种伤感和颓废到绝望的状态,作者才能释放自身消极、压抑的情绪。在释放压抑的过程中,将自身的颓废色彩完全表达出来,并施加在笔下的主人公身上,刻画出许多典型的颓废主义人物形象,同时也展现出一种艺术美——颓废美。纵观文学艺术的发展长河,这样一种美被普遍认为是由一种消极、伤感、堕落的颓废情绪发展而来的,大多学者之所以否认颓废美的艺术价值与美学价值,是因为他们忽略了颓废表面下所蕴含的实质性价值。所以笔者以郁达夫小说中的颓废美学特色研究为题,阐述了对郁达夫小说颓废美的理解,分析了郁达夫的颓废生活及审美倾向,探讨了作品中颓废意识下所表现的对女性的畸形迷恋,颓废美中的冲突与与挣扎,以及对这一研究论域的展望。引入了自西方现代文学以来一个具有现实意义的重要话题——颓废美是什么?并对这一话题进行全方位的论述与解释,将作品中表达的颓废美展现出来。郁达夫笔下人物的颓废美成因众多:社会的黑暗、人生的苦楚与不幸、大革命的失败等等。因此,笔者在这里论述的颓废色彩,看似是扭曲且病态的颓废美,实际上并不是消极落后的,本质上是一种具有特殊力量的对抗精神,给当时的黑暗社会带来了积极影响。所以:颓废是表面,反抗才是实质。全面论述颓废美在消极的外壳包裹之下,向腐朽社会发出尖锐的反抗,真正展现出的现实意义与社会影响。
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古代诗歌分类鉴赏
古代诗歌分类鉴赏
全国普通高校招生《考试说明》对古代诗歌的鉴赏评价包括两点内容:第一,鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧;第二,评价文章的思想内容和作者的观点态度。 鉴赏诗歌的形象,就是把握诗歌刻画艺术形象的内涵。艺术形象不仅指人物形象,还包括诗歌中的意象。意象是作者的主观情意与作品中描写的物象的融合。例如秋风落叶表示凄清、悲愁;长亭短笛表示送别、思乡;荷花兰草表示清廉、高洁。 鉴赏诗歌的语言,主要是把握作者运用语言的艺术, 领会语言的特色和风格。主要考查关键字词诗限的理解、名句的赏析、语言特色如・清新、质朴、绪丽、含蓄、简练、形象、生动等的把握。 鉴赏诗歌的表达技巧,就是分析诗歌中运用了哪些表达技巧,这些表达技巧起什么作用。表达技巧就是在诗歌创造时所运用的技巧。它是一个很广泛的概念,主要有四个方面:一是表达方式记叙、描写、说明、抒情、议论;二是抒情方式直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、托物言志;三是表现手法象征、用典、娱托、联想、想象、虚实相生、动静结合、欲扬先抑、言此意彼等 ;四是修辞方法比喻、拟人、对偶、对比、设问、反问、双关、夸张等 。 诗歌鉴赏在语文高考中的区分度很大,同时也是学生学习的难点,涉及格式常识、技法流派、情感内容,头绪繁杂、内容庞多,学生很难理解和消化。 诗歌是用形象来抒情的语言艺术,在学习时要抓形象、抓情感,才能切中肯禁,事半功倍。
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