《養正遺規》譯注
天下有真教术,斯人真人材。教术之端,自闾巷始。人才之成,自儿童始。大易以山下出泉,其象为蒙。而君子之所以果行育德者,于是乎在?故蒙以养正,是为圣功,义至深矣。
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104期
曾子赞赏子张的严谨,儒家与佛教领袖神秀因其理论深厚而受尊崇。子张作为儒家正统,与神秀的逻辑思维形成对比,慧能虽有顿悟但缺乏理论支持。庄子则因自性通透选择不拘泥于形式,体现了不同的人生哲学。



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