试听索女神探之银河谋杀法-第05集 你这是在粗暴执法

宇宙是什么？宇宙里有什么？冷暖、地形差异的问题，神奇的自然现象有哪些？能吞下小羊羔的“食羊树”是什么样子的？“冰与火之地”说的是哪？北极有没有臭氧层空洞？你所看到的“地球家园”有时跟别人有什么不同，本书把这些千奇百怪的神奇问题收集起来，从宇宙、地球、自然、动物四个方面给孩子最科学、新奇的回答。 地球母亲用温柔的“双手”呵护着我们，大自然的多姿多彩就在我们身边，浩瀚宇宙不再是遥不可及的梦，让我们一起探索自然的奥秘，宇宙的奇观吧！

和舒月一起抵达美国的汪旺旺，本该在一所小镇高中重新开始平静的生活，却阴差阳错加入了“研究特异功能”的奇葩社团，并因此结识总想成为超级英雄的“大傻子”迪克·庞德、电脑怪咖达尔文·陈、腼腆学霸沙耶加、患有自闭症的贫民窟女孩美年达。 在一次社团“科考活动”中，几人跟随美年达的脚步意外发现了一片神秘的地下海域，美年达身上更是怪事频发。 汪旺旺逐渐发现，这个在学校里因为智力低下被排挤的印第安女孩竟然掌握了一套复杂的运算程式——她能够推算未来！ 谜团愈来愈多，美年达却在关键时刻离奇“自杀”，尽管表面上人证物证都无懈可击，但汪旺旺始终不相信自己的好朋友真的死了。 小伙伴们开始用自己的方式展开调查，踏上了寻找美年达的危险旅途……

拥有“不死之躯”的张朋帮助汪旺旺拾回童年记忆，曾经的挚友变成意图摧毁世界的恶魔，一切灾难竟和二人的过去有关。 来到“鬼城”卡森，汪旺旺终于在核电站找到了被囚禁的m,她已计算出“异世界”入口的精确 位置。 达尔文、迪克和沙耶加各自奔赴“鬼城”，共同寻找汪旺旺和m。汪旺旺向“万神之神”许下愿望，亲手解开父亲神秘死亡的真相。她终于发现藏于错乱时空中的秘密，而逃出“异世界”唯一的办法竟是完成七路迷宫！ 为了朋友，m选择牺牲，迪克因服用mk-58发生变异，达尔文和沙耶加勉力应付着怪物“路西法”的威胁，小伙伴们四散分离。但故事并没有结束，13年后，一枚25美分硬币再次出现，新的冒险就此展开......

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

该书为作者向大仲马致敬之作，被称为又一部精彩的《基督山伯爵》，同样想象丰富、新颖奇妙、引人入胜。小说以19世纪60年代匈牙利人为摆脱奥地利统治者所进行的自治运动为背景。匈牙利贵族桑道夫伯爵领导的起义因被人告密而失败，他历经艰险才得以越狱逃生。从此，桑道夫伯爵隐姓埋名开始了报恩复仇伸张正义的事业，几经周折终于严惩了告密者。

《动物农场》是奥威尔优秀的作品之一，是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们却篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。

21篇有关于凉州的随笔散文

农历六月六日的阳光给土黄色的咸阳塬铺上了鸡蛋黄一般的金色，驴经纪边天寿骑着他那匹被称作黑枪的黑色快马，就在这样的颜色里跑出一溜飞扬的尘土。边天寿穿着一件土黄色的无袖皮褂，三颗疙瘩一般的扣子没有系，在快马的奔跑中，褂子就高高地飞扬起来，像是飘扬在身后的一面旗帜。闻名整个秦川道的驴经纪边天寿认为，他真正的父亲，是那个在驴身上浪荡了一辈子的老光棍。因为边天寿从小就失去父母，是这个浪迹天涯的老光棍收留了他，并教给了他看驴、调驴、引驴和买卖驴的本事。这些本事加在一起，边天寿继他师傅以后，就成了秦川道上最大的驴经纪。

"在《自我的重建》中，心理咨询师若溪讲述了自己4 年间3 次犯抑郁症并最终康复的经历。患病期间的痛苦与麻木、光鲜生活的背面、记忆深处的原生家庭被一一揭开，通过若溪对自己经历的记述、剖析和反思，你会更加真切地认识抑郁症，并从中发现新的意义。 作为抑郁症患者、母亲、妻子、创业者、博士研究生，作者字字真诚地记录了自己在患病期间起起伏伏的细腻感受，剖析并反思了生活压力、自我认知、原生家庭等是如何将一个人推入抑郁境地的，她还记录了自己康复的全过程， 向我们展示了那些能够克服人生困境的智慧。同时，本书还能够给抑郁症患者、患者的家人朋友许多实用的指导，比如如何记录用药的情况、怎么判断要不要去看医生、家人朋友应该怎么做/怎么说…… 其实，对抗抑郁症的过程正是重建自我的过程。通过自我的重建，我们能够变得更加强大、更有智慧。"

网罗天下美女，从人文初祖到历代后妃，从名妓到女侠，从巾帼英雄到女政治家，从女商人到女刺客，从谍影重重到革命者，从民国名媛到民间故事。 本书共11个大专题，即：母神篇、后妃篇、公主篇、宫女闺怨篇、巾帼篇、名妓篇、女帝篇、佳人篇、民国风云篇、女刺客列传篇、民间故事篇，从远古到近代，描绘了在中国历史上315位举足轻重的女性角色。文化关乎国本、国运，文化兴则国运兴，文化强则民族强，以丰富的史学、文学、美学内容和载体，展示可信、可爱、可敬的中国女性形象，讲好中国故事，让中华文化更好地走向世界。穿越时光隧道，感受女性对宇宙、人类、历史、家国以及同胞的贡献与价值，感受她们的伟大、深沉、勇敢、智慧、爱及力量，感受她们流淌在历史长河里的汗水与泪水，一遍遍确定印刻在现代女性骨子里她们倔强的华夏基因，以及激发和复活在每一个女性读者身体里重生的力量！通过美人品历史，展现中华文明中，一部波澜壮阔的女子群像图鉴。