"在民国将领中，冯玉祥“绰号”最多，有基督将军、布衣将军、植树将军等，个性十分鲜明，其中最具争议的当属“倒戈将军”。
因其倒戈背主的次数最多，有人把其描述为一个“墙头草、随风倒”的投机分子，将其字“焕章”改为“换章”(换章即打麻将中换牌之意)，以讽刺其经常倒戈的行为。
有人总结，他的倒戈至少有八次：
滦州起义倒清廷；
护国运动倒袁世凯；
武穴停兵倒段祺瑞；
北京政变倒吴佩孚；
拉郭松龄倒张作霖；
五原誓师倒北洋；
国共分裂倒共；
中原大战倒蒋介石。
而力挺冯玉祥的人则认为，这正是他思想进步的表现，“顺应潮流”。更有人说，这是“不断探求救国救民道路的一种尝试”。
徐永昌曾批评冯玉祥“论变不论常”，有点“时髦肤浅”。
晚年的张学良则说：“冯玉祥这人专门说假话，他差不多没有真话，我跟他接触就有这样的感觉，他的失败就是因为谁也不信他了。冯玉祥手下的人哪，好几个都很残忍；冯也很残忍，他杀人，我对他很难过的，我这人向来不做这种事。”
民国相士彭涵锋见过冯玉祥后，曾以三国人物比喻他是“貌似刘备，才如孙权，而志比董卓，诈如吕布，运只袁绍耳”！
但无论如何，冯玉祥都是民国时期的风云人物，通过他的自述，我们可以管窥那个乱云飞渡、纷繁复杂的时代。"
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5854"“在这清和的早秋的世界里，在这澄清透明的以太中，他的身体觉得同陶醉似的酥软起来。他好像是睡在慈母怀里的样子。他好像是梦到了桃花源里的样子。他好像是在南欧的海岸，躺在情人膝上，在那里贪午睡的样子。”
作为中国现代文学史上第一部短篇小说集，郁达夫先生的《沉沦》开创了中国现代抒情小说的先河，在中国现代文学史上有着不可替代的地位。
受五四爱国运动的影响，郁达夫将对当时社会的不满情绪诉诸笔端，文中洋溢着爱国主义色彩，又不乏浪漫主义精神，具有明显的散文化特色，以写人写情为主线，是中国现代抒情小说的代表。
郁达夫主张文学作品是作者的“自叙传”，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情和人生际遇，还大胆描写两性关系，反映被摧折的女性命运和底层知识分子的深切苦痛。那沉郁伤感的文风，散文般的笔触和痴情的描述，不仅在当时引发了许多青年的共鸣，在今天也足以令人倾倒。
郁达夫是中国现代著名的小说家、散文家、革命烈士，又因与王映霞的婚恋纠葛、晚年客死苏门答腊等事件，成为了中国现代文坛知名度最高的作家之一。本书收录了目前现存的包括《沉沦》《迟桂花》《迷羊》等在内的全部郁达夫小说作品，能够完整反映郁达夫小说的整体艺术风格和创作成就。"
645《京尘幻影录》以落魄文人李逢吉为主角，讲述了他经人介绍进京谋职的故事。初入京城时，李逢吉充满理想与抱负，希望凭借才学在社会中立足。然而，京城官场的黑暗与复杂超出了他的想象，屡次碰壁后，他的心态逐渐发生变化，开始不择手段地攀龙附凤，投在高官显贵唐雁老门下，获得了一官半职。此后，他利用职权中饱私囊，做尽恶事。但好景不长，唐雁老在政治上突然失势，李逢吉也随之遭池鱼之殃，从权力的受益者沦为无家可归的落难之人。
小说生动地描绘了民国时期官场的尔虞我诈、勾心斗角以及官员们的腐败堕落，揭示了权力与利益对人性的腐蚀，批判了当时黑暗的政治生态。通过李逢吉的堕落过程，展现了人性在权力、欲望和生存压力面前的脆弱与挣扎，探讨了人性中的贪婪、虚荣、自私等弱点在特定社会环境下如何被放大和扭曲。
62《知堂回想录》是周作人晚年的心血之作，这部回忆录以其独特的视角与风格，为读者徐徐展开一幅跨越时代的个人与社会交织的长卷。
书中，周作人以一贯平和、冲淡的文风，从童年的绍兴水乡写起。他对故乡的风土人情、民俗文化进行了细致入微的描绘，像乌篷船、社戏、茴香豆等绍兴元素，充满了浓郁的生活气息与怀旧情愫。在求学日本的经历中，他不仅讲述了自身在异国的学习与生活，还介绍了日本文化对其思想的深刻影响，为理解他日后的文学创作与文化观念提供了线索。
回到国内，周作人投身新文化运动，周遭是诸多文化巨匠，如鲁迅、胡适、陈独秀等人。书中对这些人物的记述，为现代文学研究留下了珍贵的一手资料，从侧面反映了新文化运动的风起云涌。书中对其在抗战期间出任伪职这段经历，亦有所回应。
《知堂回想录》既是周作人个人一生的回顾，也是一部特殊时代的社会文化史。它承载着历史的厚重与复杂，是研究中国近现代文化、思想变迁不可忽视的重要文本。
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啼笑因缘
"谈到“鸳鸯蝴蝶派”就不能不提张恨水，张恨水的作品风靡文坛百年，因著作多、出版多、同时创作多，在现代文学史上有“章回小说大家”、“通俗文学大师”等称号。他由《春明外史》初露头角，《金粉世家》声名大譟，而正是这部《啼笑因缘》将他推上写作的高峰。
客居北京读书的杭州青年樊家树到天桥游玩，认识卖艺为生的关寿峰，寿峰女秀姑更暗恋家树。其后家树偶遇唱大鼓的少女凤喜，相互爱慕，树更助喜摆脱卖唱生涯，供她读书。家树虽得富家女何丽娜垂青，亦专情如一。其后，凤喜三叔贪图富贵，使喜亲近刘大帅，刘更迫喜作妾，喜不知如何是好。刘大帅以杀家树威胁凤喜，喜含泪应允。其后树与喜重聚，二人余情未了，一次私会后，事情为大帅知悉，喜被拷打成疯。寿峰与秀姑冒险助树救出垂危的喜，更把大帅杀死，可惜寿锋亦中枪而亡，临终将秀姑托付家树照顾。
《啼笑因缘》创作灵感，源自于好友与军阀争大鼓书女的真实事件。此书一改过去红楼梦式登场人物众多的特色，多著墨于情节的铺陈与变化，除了情爱牵缠，更融社会批判于其中，还含儒家、佛家思想，融入当时流行的武侠风格。
此书1930年末出版后，掀起了前所未有的关注热潮，不但引发电影、戏曲、曲艺、舞台剧以及后来的电视剧改编狂澜，版本之多，堪称中国现代单部小说改编的最高纪录。同时，在市面上流通的续书伪作就多达数十种，原本张恨水不拟作续篇，但在舆论的压力之下，也不得不勉为其难了。"
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大师是怎样写作的
《大师是怎样写作的》的初衷是为青少年朋友写一本谈“写作”的书。它通过详细描绘了多位杰出作家的写作经历和方法，向我们展示了他们如何创造出卓越的作品。
这本书研究了作家们的写作习惯、创意激发方式以及在面对困难时如何克服障碍。它涵盖了不同文学流派和风格的作家，包括小说家、诗人、剧作家等。通过对这些作家的深入研究，我们将获得对写作过程的独特洞察和启发。
《大师是怎样写作的》还提供了实用的写作技巧和建议，包括素材、主题、构思、句式、杂色幽默和文化等方面。这些技巧旨在帮助我们提高写作技能，并开拓创作的思维和灵感。
这本书不仅适合青少年朋友，同时适合正在写作的专业作家，也适合所有对写作感兴趣的人。无论你是一个初学者还是有一定经验的写作者，你都可以从这本书中找到灵感和指导，为自己的创作之路注入新的动力。
《大师是怎样写作的》以实例、故事和深入的研究为基础，向我们展示了作家们的创造力和才华。这本书将激发你的创作激情，并帮助你更好地理解和掌握写作的艺术。无论你是想提升写作技能还是探索作家的思维方式，这本书都会成为你宝贵的参考和指南。
42040期
西方文学经典精讲|T.S艾略特与其荒原
【内容简介】
文学作品何以成为经典，这些文学经典的背后又有哪些让人惊奇或值得为人称道的细节和故事呢？
不妨来听文穴团队出品的西方文学经典精讲，带你走进西方文学的殿堂。
开篇解析的是诺贝尔文学奖得主艾略特的著名长诗《荒原》，这部被称现代主义文学的代表作到底讲了什么？如何理解其中繁复的语言魅力和典故用意？
在荒诞的现实世界和空洞的精神文明中如何对抗虚无，获得重生，几乎是所有人类都要遭遇的生存境况。由此，《荒原》可谓是具有跨时代意义的作品。
这首长诗既描绘了战后时人的精神颓废和社会的混乱无序，也昭示了人性的复杂和现实的循环往复。但其文本繁复，用典丰富，具有一定的阅读门槛。
我们的解读将从诗人艾略特的人生经历和他所处的时代背景出发，逐章解析，从语言、意象、典故、创作背景、文本结构等多维度解读诗歌文本，和大家一起深入这首经典作品，从更多元的细节中感受诗歌独特的魅力。
【主编简介】
木佐，山东大学中文系学士，UCL比较文学硕士&学院专业学术代表，文化媒体品牌文穴创始人。
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147820期
五子登科
《五子登科》是张恨水先生的一部社会讽刺小说，1947年8月17日起连载于北平《新民报》的“画刊”，后张恨水先生因病未写完，1956年将书续完。
本书创作于抗日战争胜利后，当时国民政府派遣大量官员到各地接收敌伪产业，这些“接收大员”在此过程中贪污腐败、营私舞弊，大发“接收财”，社会上出现了“五子登科”的现象，即接收大员们疯狂掠夺金子、女子、车子、房子、票子，张恨水以此为背景创作了这部小说，揭露和讽刺了国民党官员的丑恶行径。
张恨水的作品多以社会现实为题材，具有浓厚的现实主义色彩和讽刺意味。《五子登科》是他继《八十一梦》后又一讽刺小说力作，体现了他对社会现实的关注和对国民党统治的批判。
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