
群书治要
英人汤恩比博士云:「欲解決二十一世纪的社会问题,唯有孔孟学说与大乘佛法。」静观今日世界乱象纷呈,欲救世界、救中国,唯有中国传统文化教育能办到。老祖宗留传至今的治国智慧、理念、方法、经验与成效,均是历经千万年考验所累积的宝藏结晶。《群书治要》至珍至贵!果能深解落实,天下太平,个人幸福,自然可得;背道而行者,则不免自招灾殃,祸患无穷。欢迎关注我们的公众号 福慧学习平台。
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欢迎来到君道明学。不知道你是否注意到一个有点讽刺的现象:当一个社会开始大张旗鼓地宣传“诚信”时,往往是因为诚信出了问题;当“孝道”需要被反复提倡、甚至立法规定时,可能意味着家庭关系正在变得疏离;当“忠诚”成为被特别嘉奖的美德时,有时恰恰暗示着背叛与离心正在暗流涌动。这种“提倡什么,往往就缺什么”的吊诡,其实早在两千多年前,就被一位极其敏锐的智者——老子,以一种近乎冷酷的深刻性揭示了出来。今天,我们就来聊聊《道德经》里这段既颠覆又清醒的文字。
【原文】
大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝子。国家昏乱,有忠臣。绝仁弃义,民复孝慈。绝圣弃智,民利百倍。绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足。故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。



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