第二十五章则阳1

中华古代医学博大精深，我们的祖先用自己的亲身经历和亲身实践，对养生、修心、祛病、延年用文字的方式加以叙述，以恩泽后世历代子孙。

文章活了，人物动了，道理显达，言意簡骇。在巨人的肩膀上站着在前人的脚印上前进，与心灵中碰撞，从思考中漫步。

对于过去古书中一些经典和奇幻著作的解读，相关的一些杂谈。

英人汤恩比博士云：「欲解決二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说与大乘佛法。」静观今日世界乱象纷呈，欲救世界、救中国，唯有中国传统文化教育能办到。老祖宗留传至今的治国智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经千万年考验所累积的宝藏结晶。《群书治要》至珍至贵！果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得；背道而行者，则不免自招灾殃，祸患无穷。欢迎关注我们的公众号 福慧学习平台。

《弟子规》全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。

牟先生的晚期思想成熟、圆润、畅快、通达

道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。

梳理历史文化，解读华夏文明。作为一名中华传统文化的爱好者，我非历史国学专业出身，但一直想尽绵薄之力，寻找一种力所能及的方式去宣扬华夏五千年文明。在经过多方面考虑后，决定开启这栏节目，结合所学所闻，尝试把中华文化中的灿烂美好、宝贵遗产梳理出来，做成音频与大家共享。这将会是一个长期更新的节目，本人文笔、学识有限，尽力做好每一期节目，也会督促自己不断进步，若出现错误还请海涵，创作不易，请谨慎拍砖，谢谢！

本专辑中的小故事由《论语治要》当中节选，以简短、精炼的语言为您深入地解析问题。

《群书治要360》之教化篇