08第六章 社会公约

《新教伦理与资本主义精神》最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书是韦伯对宗教社会学初期的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。此书在现代社会科学诸领域有深远影响，是影响世界的学术名著。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。

选取了荣格的经典著作《未发现的自我》和《寻求灵魂的现代人》，在书中，切实可行对于现代人的苦闷、现代人对于科技与文明的厌倦和抵抗、西方人以其物质文明破坏和扰乱东方世界等现象做了非常精辟、独到的剖析，为我们现代人寻求幸福开出了一副解救良方。 精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。弗洛伊德最初是作为神经病学家和精神科医生来从事研究的。其研究对象主要是歇斯底里症患者。他发现歇斯底里症的根源主要不是由于生理的原因，而是在于深刻内在的心理因素。他将这种存在的心理因素归结为儿童期被压抑的性意识，并由此创立了“无意识性本能学说”，认为神经症的发作就是性意识的长期压抑最后总爆发的结果。弗洛伊德将他的发现加以总结，形成了一种全新的最富创见的心理学说，并将这一学说全面推广到哲学、社会、宗教、文化领域，形成了一个庞大的思想体系。

最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。在“导论”中韦伯简明扼要地说明了他的研究目的和基本着眼点，而且韦伯还以谦虛的态度着重提醒读者不要过分夸大他所做研究的价值，他反复强调，他所有这些研究都只是从一个特定的角度去进行观察的结果，这种角度绝不是唯一的，更不是排他性的，所以这些研究的结果也就不是绝对的，而是有限制的。

《米开朗琪罗传》内容简介：米开朗琪罗拥有可以影响一个时代的强大力量。在他之前，佛罗伦萨的艺术天空是沉闷的、缺乏活力的，他的出现如疾风骤雨般吹散了笼罩其上的阴云。在他之后，米开朗琪罗的风格几乎影响了三个世纪的艺术家。 《米开朗琪罗传》主要由上编“战斗”、下编“舍弃”和尾声三大部分组成。作者高度赞扬了米开朗琪罗的艺术成就，并对其内心世界进行了剖析，从而使一个平易又超凡脱俗，且具有无与伦比艺术天赋和创造力的米开朗琪罗展现在读者面前。

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

"《人性论》是休谟的代表作。在本书中，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。一卷主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷是一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。"

这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类书籍。本书是美国进化心理学家、全球百位最具影响力思想家之一的罗伯特•赖特多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的知识求证佛陀当初说的关于人类的5大认知真相：（1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）；（2）快乐和烦恼都是“感觉”（非我）；（3）人本质上是由感觉驱动的(无我)；（4）我们无法客观看待世间万物（空）；（5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。并教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。

本书基于BBC 同名巨制系列纪录片《人类星球》，呈现一手资料，向自然史上具有很强适应力的物种——人类致以崇高的敬意和赞美，展现了人类如何与地球上恶劣的环境相抗争，成家立业，繁衍生息，遍布世界每一处角落。 我们可以看到人类是如何利用各种自然现象和信号征兆以横渡大洋、穿越沙漠，又是如何利用其他动物的生存之道以解决自身的温饱问题、在看似荒芜的地方找到水源。尽管我们创造了无数的奇迹，但和其他动物一样无法抵御自然的力量，只能趋利避害，步步为营。城市无疑是人类自己创造出的理想栖息地，然而我们即使身在城市，也始终无法逃避一个事实：人类也只是动物而已，与自然界始终存在着千丝万缕的联系。 这是BBC自然历史部将镜头对准动物界的强者——人类。世界的自然与人类学专家以及摄影师历时4年，走遍七大洲62 个国家和地区，用镜头探寻人类在非常严酷的条件下寻找适应环境生存下去的非凡途径，抓拍到了罕见精彩的人类活动。 本书由纪录片《人类星球》的制作者精心打造，将8集片子浓缩在8 个章节中，带我们去领略人类与自然世界之间既亲密又充满挑战的奇妙关系。

世界史就是一部帝国史。已经消失或存续至今的诸多帝国影响了人类历史的大走向。在全球化程度不断加深的今天，世界政治与经济秩序的深层变化更是让帝国具有了当代价值。 美国知名学者克里尚·库马尔在《千年帝国史》中描绘了一幅跨越千年的帝国全景图，他从罗马帝国切入，剖析了奥斯曼帝国、哈布斯堡王朝、俄罗斯帝国、大英帝国和法兰西帝国五大帝国，这些帝国都自认肩负着普世文明的使命，并为之奋斗、纠结。库马尔试图从新的视角解读帝国的统治者和民众，他们如何为帝国统治寻找正当性，他们如何认识自我，以及帝国统治者在建立普世的世界秩序的过程中，如何留下了与当今世界息息相关的多元化的政治遗产。 与大多数介绍帝国发展历程的作品不同，这本书重点关注的是统治者与民众的关系。帝国既是二者共同追求的事业，也是各方利益纠葛形成的共同体。库马尔还特别探讨了帝国与民族国家的区别，提到统治者为保国运长久，会刻意压抑自身的民族身份，但这也给主要民族带来身份认同的混淆以及这种混淆最终引发的一系列问题。 这些帝国曾经遇到的难题，包括如何处理不同国家间的差异性，国家内部的多元文化协调、多民族和谐共处，国际人才流动等，在今天仍然存在。可以说，帝国是反省当今迫切的政治议题的一面镜子，甚至是新的世界秩序诞生之前的阵痛。尤其对于多民族的中国来说，我们可借此审视民族与国家的关系、国际交往、大国使命等。这本书是我们不可错过的佳作。

《国富论》，原名《国民财富的性质和原因的研究》，是一部经济学专著，也是学术领域内颇具影响力的一部作品。本书共分五篇，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为了现代政治经济学研究的起点，使经济学成为了一门独立的科学。