《骆驼祥子》第二章【二】| 老舍全集&经典巨著晚间读物深度助眠

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鲁迅全集&经典巨著晚间读物深度助眠
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鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。中国著名文学家、思想家、革命家、教育家、美术家、书法家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。鲁迅怀着现实关切,创造性地从中华优秀传统文化中汲取营养,创作出具有中国作风、中国气派的文学作品。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
老舍全集&经典巨著晚间读物深度助眠
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老舍,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗舒穆禄氏,祖籍辽宁辽阳,中国现代小说家、剧作家。因创作《龙须沟》,他获得“人民艺术家”称号。
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# 祥子拉车出城

# 北平城谣言四起

# 西直门抓车事件

# 士兵劫车抢物

# 两块钱清华车费

# 臭汗浸透军装

# 血汗车被抢

# 挣扎与怨恨交织

【环境与抉择】北平城谣言四起,物价飞涨但战事未至,祥子仍坚持拉车谋生。在西直门附近发现车夫避险不出城,却因两块钱清华车费的诱惑,与光头车夫冒险同行,透露出底层生存者的矛盾心理。
【危机降临】行至西直门外遭遇士兵劫车抢物,祥子与同伴连车带人被俘。臭汗浸透军装的煎熬中,他忆起被抢的血汗车与体面衣物,对比当下屈辱处境,突显物质损失对劳动者的致命打击。
【心理崩塌】失去用数年血汗挣来的车后,祥子陷入挣扎与怨恨交织的精神困境。仇恨士兵暴行与命运不公,却又不得不在军营苦役中机械求生。夜间瘫倒时的绝望心理,折射出旧社会底层劳动者被剥削后的生存绝境。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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