后赤壁赋

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彼岸花19

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# 宋代苏轼后赤壁赋

# 赤壁夜游赏月活动

# 孤鹤横江东来景象

# 赤壁游后梦境奇遇

# 赤壁江流断岸千尺

# 霜露济浆仰见明月

# 斗酒藏之久矣备用

# 黄泥坂夜行霜露

# 黄泥坂归途夜行

宋代苏轼与友人在十月望日从雪堂出发,夜归临皋途中经过黄泥坂。霜露未干,月色清朗,人影映地,众人因“有客无酒”而遗憾。此时客提及傍晚捕得巨口细鳞的松江鲈鱼,苏轼归家后得妻子藏匿的斗酒,遂携酒与鱼,再游赤壁。
赤壁之下,江流激荡,断崖陡立,山峦高耸,明月低垂,水落石出。苏轼感叹江山变迁,与客行歌应答,却因攀登山崖、穿越虎豹般的怪石而与客分散。他独立长啸,声震草木,风起水涌,顿生悲凉之意,遂返舟顺流而行。
夜半时分,孤鹤自东飞来,翅如车轮,戛然长鸣掠过舟侧。苏轼返家后入梦,见羽衣道人立于临皋,问其赤壁夜游之乐,道人笑而不答。梦醒后推窗寻觅,唯余寂静,孤鹤与奇景已无处可寻。
全文以赤壁夜游为主线,通过霜露明月、斗酒江流等意象,结合孤鹤梦境,展现苏轼对自然与人生的哲思,意境幽远,文辞简练。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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