试听陈寅恪第6集

本作品是我国著名鲁迅研究专家陈漱渝集数十年研究积累，在考察以往鲁迅研究作品优劣得失的基础上写成的。作者不孤立地看待鲁迅其人其事，而是从其所处的时代、环境，以及身边的亲友入手认识鲁迅，力求做到全面；不夸张、不神化鲁迅其人其事，将其作为一个普通人去观照，力求做到真实；不盲从现有的关于鲁迅的评论，也不轻易下任何判语，对有争议之处不偏袒、不妄议，力求做到客观。内容从多角度、多层面再现鲁迅的经历、生活、思想、作品，值得关注鲁迅、研究鲁迅的人阅读参考。

有人说张贤亮是一位敢于“出卖荒凉”的男人。张贤亮就写过一篇名叫《出卖荒凉》的文章。张贤亮所出卖的“荒凉”，就是现在被称为“西部影城，中国一绝”的“华夏西部影视城——镇北堡电影基地”。 80年代以来，这块废墟悄然成了中国影视界明星们腾飞前的跑道。曾在这里拍摄过外景的《牧马人》、《红高梁》、《黄河谣》、《五魁》、《一个和八个》、《老人与狗》、《冥王星行动》、《新方世玉》、《西域响马》、《我们是世界》等电影轰动海内外影坛；这里接待过影视界的诸多“大腕”：张世(台湾)、朱磁寒(台湾)、凌峰(台湾)、林青霞(台湾)谢晋、谢添、黄建新、斯琴高娃、王馥荔、张艺谋、陈凯歌、腾文骥、巩俐、姜文、丛珊、朱时茂等“把哪个名字捡出来都烫手”的影视界的艺术家。如今，这片荒漠经过张贤亮独具匠心的再创作，不仅成为张贤亮“一生中最值得自豪的事”，也成为塞上一处西部片的最佳外景地。

本音频以汤显祖本人的诗文戏曲作品、当时人撰写的汤显祖传记资料为依据和第一手材料，参考以相关学者对汤显祖及其时代的系列研究成果（尤其是徐朔方撰写的《汤显祖年表》和《汤显祖评传》），发挥合理想象与细节填充，将汤显祖一生经历、创作与成就分解为10个左右的故事片段，充分考虑和覆盖了他人生的各个关键阶段与思想文艺方面的多种贡献，并试图基于历史事实与“想象的真实”，来探究这位文化巨匠的心灵世界与心路历程，以期广大读者能对这样一位文化先贤有着更为准确、深入而细致的了解。

"精读《城南旧事》《骆驼祥子》《正红旗下》《我这一辈子》《北平记忆》...... 林海音&老舍经典文学作品|中小学生必读书目"

"萧红是20世纪中国著名的女作家，被誉为中国的『文学洛神』。鲁迅曾评价萧红是中国最有前途的女作家。 民国时期的萧红，曾屡遭生活磨难，为何还能成为高产女作家？是因为她具有极高的文学天赋和才华、敏锐的观察力和感受力、自我要求和追求以及丰富的人生经历和情感体验。这些因素共同作用，使得萧红成为了一位伟大的作家，留下了许多珍贵的文学遗产。"

本书系统解析了“四大名著”，不仅介绍每本书的历史背景和作者生平，还对书中的重点问题进行剖析，引导读者在了解人物、故事的基础上，知其然，亦知其所以然。阅读本书，不仅能领略“四大名著”的精彩之处，更能深刻地认识到“四大名著”的魅力与价值。

《四十年家国》主要讲述鸽痴朱善昌的传奇一生，通过对当时社会生活、人文环境、心理状态的描述，勾画出浙中一带特有的文化、习俗与风情。小说还用细菌战、信鸽谍战等内容拓宽了抗战题材的广度，且人物形象塑造丰富，对复杂的人性有深度的揭示。家族历史线、革命抗争线、地区民俗线的三条线索，构成特殊的文化伦理。而且小说具有很好的底色，普通百姓对历史苦难的承担姿态显得很自然。平实的语言和动荡的叙事背景形成了反差，憨、痴、呆的主角以纯良之心在血雨腥风的时代生存，在呈现故事时形成了一种张力。

网罗天下美女，从人文初祖到历代后妃，从名妓到女侠，从巾帼英雄到女政治家，从女商人到女刺客，从谍影重重到革命者，从民国名媛到民间故事。 本书共11个大专题，即：母神篇、后妃篇、公主篇、宫女闺怨篇、巾帼篇、名妓篇、女帝篇、佳人篇、民国风云篇、女刺客列传篇、民间故事篇，从远古到近代，描绘了在中国历史上315位举足轻重的女性角色。文化关乎国本、国运，文化兴则国运兴，文化强则民族强，以丰富的史学、文学、美学内容和载体，展示可信、可爱、可敬的中国女性形象，讲好中国故事，让中华文化更好地走向世界。穿越时光隧道，感受女性对宇宙、人类、历史、家国以及同胞的贡献与价值，感受她们的伟大、深沉、勇敢、智慧、爱及力量，感受她们流淌在历史长河里的汗水与泪水，一遍遍确定印刻在现代女性骨子里她们倔强的华夏基因，以及激发和复活在每一个女性读者身体里重生的力量！通过美人品历史，展现中华文明中，一部波澜壮阔的女子群像图鉴。

《菊与刀》是美国人类学家鲁思?本尼迪克特奉美国政府之命，出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。但本书自1946年正式出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代“日本学开山之作”。64年间，已经被翻译为30种语言，创下了天文数字般的3000万册销量。更值得称道的是，本书作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本，问世64年间，想模仿和超越这本作品的不计其数，但没有一本能做到。 日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手造就了一场世界大战，另一手造就了二战后世界*的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为*一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀…… 所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，她被公认为历*懂日本人的作者，《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的*书。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

有关演讲与口才的书籍很多，但本书从“结构学”的角度为读者打开了一个新窗口。很多人想做好公众演说和讲话，但纠结于自己的文化程度和语言水平不足。其实文化不高，并不代表没有经历，你的经历就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。当你的脑子里掌握了能够启发说话思路的公式，那么你随时随地都能做到有话可说。《礼记》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”其实我们的外在表现，都是我们内心状态的射影。当你在“演说结构”上用功，并且对你要说的内容胸有成竹，这种由内而外散发出来的从容与自信，投射到你的声音，就是完美的声音，投射到你的肢体，就是得体的肢体动作。每个个体都是独一无二的，每个人都可以形成自己的演说风格，你只需要做你自己就好了。