公元九零七年到九六零年，短短五十三年，中原换了五个王朝、十三个皇帝。平均四年换一个皇帝，宰相的平均任期不到两年。有人说这是中国历史上最黑暗的时代——战乱、背叛、杀戮、父子相残。但如果你翻开正史原文，会发现这五十三年远不止"乱世"两个字。这里面有人被骂了一千年，但救的人比骂他的人多得多；有人从战神变成昏君，收尸的是个养鹰人；有女人砍断自己一只手，换来继续掌权的资格；有丑妻不住官邸住乡下，因为她提前看到了所有人都没看到的结局。这不是一部帝王将相的流水账，这是三十种人在极端环境里的三十个答案。
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《国语》是中国最早的一批"政治现场发言实录"——西周至春秋五百年间，周天子、诸侯、谋臣、刺客、母亲、预言家们，在历史转折关头说了什么、怎么说的、说出来想改变什么？它不是编年史，而是一部"春秋列国的高端谈话档案"。这档节目就借《国语》这本书，回到那些紧张的政治现场：当一个旧世界快要崩塌的时候，里面的人还在怎么说话？怎么劝谏、怎么拒绝、怎么包装利益、怎么维持最后的体面？我们不端着讲古文，我们坐下来聊——聊那些两千多年前的活人，他们的判断、胆量和弱点，和我们今天也没什么两样。
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咱们都听过一句话，叫“世上已无张居正”。可你想过没有，为什么一个给大明王朝强行续命半个多世纪的人，死后却差点被开棺戮尸？他到底是力挽狂澜的救时宰相，还是一个独断专行的权臣？
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我们不讲《论语》里的"道理"——《论语》真正的魅力不在道理，在人。
两千五百年前，一个理想主义的中年人，带着一群性格天差地别的学生，在乱世里东奔西走。老师一辈子没真正赢过，学生有的被他骂上热搜、有的死得太早、有的守着老师墓六年不走。老师死后，学生们坐在一起回忆"老师当年怎么说来着"——这本聊天记录，后来叫《论语》。
这不是道德课本，这是一群人在最烂的时代里，试图回答"怎么做一个不烂的人"的过程记录。我们不讲注解，我们讲人。
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子轩夜读 | 《尚书》名言故事
尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。
《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。详情微信：15509351916
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1期
侃历史之宋书
公元 420 年，一个卖草鞋出身的赌徒，靠一把长刀打下了中国南方最庞大的帝国。他叫刘裕，死后谥号"武皇帝"。五十九年后，公元 479 年，他的曾孙刘准被士兵从皇宫里拖出来，说了一句话——"愿生生世世，不复生帝王家"——然后被杀。
这中间的五十九年，是中国皇权史上最密集的家族屠戮期。八位皇帝，除开国者本人，无一人善终。父子相杀、叔侄相食、兄弟互屠——刘裕建立的是一个王朝，他的子孙们把它变成了一间密室，里面只有血。
这不是帝王家谱的流水账。这是一场关于权力不加约束时，会把一个家庭变成什么东西的大型实验。实验的结果，刻在每一个刘宋皇帝的死亡方式里——被弑、被废、被毒、被勒、被门板压死、被乱刀砍死。
我们把这段历史拆开来看。不念年号，不讲官制，只看人——看一个人怎么从泥坑里爬出来坐上龙椅，又怎么把身边的人一个个推进更深的坑里。
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12期
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