06 谁该被同情

当你的名字被陌生人反复说出，它就不再属于你——它变成了一个公共物品。蕾娜·邓汉姆在《Famesick》中掀开被聚光灯磨损十年的真相：一个成名者要备好几个化名，才能安心去住酒店、去看病、去躲开陌生人的凝视。从一夜涨粉的短视频博主到被围观议论的普通上班族，这种"分裂成多个自我"已不是名人专利。本专辑跟你拆解病与名如何同时压制一个人，以及，一个人如何终于愿意用真名再活一次。

每个正常人从咿呀学语起，到寿终正寝止，在几十年的光阴中，不知道要说多少话。 什么样的口才才能称得上好口才呢？一句话：在恰当的时机，对恰当的人，说恰当的话。 如果说语言是思想的衣裳，那么口才则是语言这件衣裳的裁缝。如何将语言裁剪成美丽得体的衣裳，需要你进行全方位的、持续的学习与努力。而良好的口才，给人带来的不仅仅只是沟通的顺畅，还能给人带来自信与融洽的人际关系。一个人在别人面前、在众人面前，若能够清晰准确地、生动形象地表达出自己的思想和意念，这个人的自信心必定会大增，性格也会越来越温煦与美好。而人际关系的好坏和口才的高低更是有直接的关系，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”——怎样说、多说良言不出恶语，还真不只是个人的意愿问题，更涉及口才的高低。 口才是否高超，关乎一生成败。遗憾的是，在我们身边，常常会看到有些人愿意穷其一生去学习各种专业知识，却忽略了口才能力的训练和提高。他们认为口才不过是嘴上的花拳绣腿而已，中听不中用。相信有这样偏见的人，在阅读完本书后会改变看法。

生活中，我们常常面临诸多为难场合，在他人的眼光和自己真实的想法间纠结，最终拉不下脸面，做出违心的选择。 “不好意思”的本质，是不敢做真实的自己。很多人都受过“不好意思”的苦，或因此而招惹麻烦，或因此而蒙受损失。现在的社会竞争愈发激烈，这本书利用案例和理论，让我们学习如何正视并克服“不好意思”这个看似普通却十分顽固的难题，学会拒绝，学会坚持自我。

夏坝活佛教你不念过去，不畏将来！ 龙树菩萨说，人的现在和未来有四种——“今暗后亦暗”、“今明后亦暗”、“今暗后亦明”、“今明后亦明”。 来不及了，这是我们听到过多次的一句话。特别是那些将要离世之人，说这句话时眼中充满悔意、眷恋无限。还有很多人在生活中挣扎着，活得不满足，活得不安全，活得成天忧心忡忡，总是找不到原因和解决方法，怎么办呢？听一听《一切还都来得及》里活佛的开示，让佛菩萨来助你一臂之力。 夏坝活佛告诉我们：只要改变导致不快乐的思维模式、语言的表达方式、与行为上的习惯，由以“爱自己为主”转变成“爱他人”的理念，就会得到佛菩萨的护佑，得到周围人的爱戴，一切幸福与快乐不求自至。 《一切都还来得及》，这是一本教你在生命之旅中如何为人处事的佛学正能量之书。世界上有很多这样的书，但这本书不同，它不仅揭示了世上所有的痛苦，教你参透生之困惑，还给你指出人的四种未来，让你进退自如，把命运牢牢掌握在自己手上，只要你照着办，一切都还来得及。

一个女人对着还没出生的孩子说话，从第一句起就在问同一件事：把一个人带到世上，凭什么由我决定。而她很快发现，怀孕之后，所有人都获得了替她决定的资格——医生、上司、家人，甚至陌生人。这三十集不复述原著，是拿书里的每一段做引子，讲一个谁都绕不开的命题：被人替你做决定是什么感觉，替别人做决定又要担什么。落点是丧失与责任——一句支持有没有条件，一个称呼为什么能钉住人，一件已经结束的事为什么迟迟不肯收口，以及一个人爱过却没能留住，这件事怎么活下去。节目以观点分析和当代经验为主，是对奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》的评论与延展，不朗读原文，也不替代原著阅读。

每个人都会说话，但并非每个人都懂得像高情商者一样说话。 语言是带情绪的，你所说的每一个字串联起来，有可能给人带去温暖，但也可能带来伤害。 低情商者很容易情绪失控，他们不是出口伤人，就是句句带着牢骚，悲观厌世，自我价值感较低，经常生活中沮丧、压抑、愧疚中，对自己失去信心。 而高情商者，不但非常善于驾驭自己的情绪，而且也很懂理解关心别人。他们说话、做事总是会表现出良好的状态与个人修养，知道怎么合理表达自己的情感和诉求，如何去洞察别人的内心世界。他们善于沟通，精于表达，有着不错的口碑与良好的人脉关系。 当然，情商与非俱来的，而是后天训练出来的。 每一个人都可以通过学习、锻炼来不断提高自己的情商。所以，从现在起，请张开你的嘴巴，控制好自己的情绪，练习好好说话吧。 学会像高情者一样说话，不但能成就自己，也能给予这个世界和身边的人最美好的善意，和最温柔的守望。

10道人生岔路口的选择题，43个直戳心灵的都市情感故事！ 秦朔朋友圈最受欢迎主笔忆湄，用文字帮你掸掉人生灰尘！ 【内容简介】 回望这个时代，房价、职场瓶颈、教育竞赛、中年危机….构成了我们处处设限的人生。他人的成功、长辈和伴侣的期待、世俗的刻板标准还有无法避免的年龄渐长带来的异样眼光，每一项都可能成为我们心中的“至暗时刻”。在这个人人都在焦虑、时刻步履不停的时代，我们该如何跳出世俗标准的夹击，跳出都市猎场的围囿，最终做出忠于内心的选择。 “生命就是时时刻刻不知如何是好”， 忆湄说，大家生来便焦虑，只有在尝遍各种爱恨情仇之后，才会发现焦虑不过是时间的灰烬，而豹变才是人生的礼物。在书中，她的每一次倾心表达，就像柔和的微风，希望能帮你掸掉一点人生的灰尘。

"《乩身》里两个残缺的人，zui后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们zui后都死了，但他们都以为，他们所选择的是zui好的。 《东山宴》里的采采和阿德那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。 《我看过草叶葳蕤》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？ 《因父之名》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作zui的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在zui后为了他而逼死自己真正的父亲。 《无相》中的女大学生，为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在zui后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。 《祛魅》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前zui踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。 孙频从熟悉的城乡、家庭出发，用充满悲悯的人文笔触，诚实地写出了人的困境、苦难。她笔下的这些人就像大地的盐一样，也许只是附着在土地上zui边缘、zui无人问津的一群人，始终承受着现实的无奈，但他们为改变生活、为维持尊严、为理想所付出的努力，值得每一个人尊敬或是同情。"

作者蒋峰，演播唐小饭，欢迎各位收听~ 主人公许佳明为视角，从希望、告别、成长、信仰、占有欲与梦想六个主题延生出六个人生阶段的故事—— 他活得足够老了，癌症晚期，死后的保险金比他的命还重要； 他，生下时就哑了，一生从未讲过一句话，却把继子当作这世界最后的善意； 她美丽过、值钱过，在年老色衰时嫁给了一个不会说话的人，她终于不必再听话； 她自杀了，带着肚里的孩子一起，他们的年龄加在一起还不够理解周围的恶意； 她可以放弃的东西很多，比如钱、未来、善良、自由，甚至尊严，除了一个人； 她本应过上幸福得俗套的生活，却因他的命案不停地逃亡……

我是李一诺。我经常被问到的问题 是：“你怎么可以做成那么多事？” 人们只看到光鲜亮丽的标签，其实 真实生活都是一地鸡毛。 我的起点，和大家一样，是从一个 个“不敢”、一个个“不会”开始的： ____ 初入职场，不敢开口，不敢成功，不 会当领导。 ____ 职场小成，不敢要孩子，不会教育孩 子，生活与工作无法平衡。 ____ 人到中年，不敢转场，不敢做梦，不 敢想“大问题”。 ____ 生活里琐碎的烦，不会面对；生活的 挑战，不敢“臣服”。 z终，知道内心的障碍，但不敢面 对真实的自我。 所以每一件看上去“做成”的事， 背后是十件、百件“没做成”的事。 面对未知，我会恐惧；面对竞争， 我会犹豫；面对孩子，我会焦虑。 要想走出来，别无他路，只有从不 敢到面对。 一旦面对， 你就会知道，等待皇冠， 并不能等来事业成功；放低自己，并不 能启发他人；使自己渺小，并不能改变 世界；不敢发光， 就没有真正活过。 回看我的轨迹，是一次次不得不“面 对”每一个“不敢”后，得到力量的旅程。 这本书虽然讲的是我的故事，但对 你肯定不陌生。希望你也能在这里找 到自己的内心金矿、光和力量。