4. 吴振宇：少年流亡者，如何打满全场成为三朝元帅？

三百年前，江户已是世界级大都市，百万人口却挤在一种不到四米宽、纵深十几米、形似鳗鱼床的狭长木屋里。这个系列不按年份讲史，而是从一间町屋的门面、土间与灶台讲起，逐层放大到长屋里的租客江湖、被钉在等级最底层却掌握财富与文化的町人，以及他们从这逼仄空间里挤出的俳谐、浮世绘与歌舞伎。一间町屋装不下整个江户，但透过它，能看见一个时代如何把「小」过成艺术，又如何在明治维新后死去，将其审美渗透进现代日本。

资本主义的第一桶金，究竟从哪里来？是工厂里的机器，还是银行家的算盘？如果回到1400年的世界地图，你会发现欧洲既不是最富的，也不是最强的。美洲白银、非洲奴隶、亚洲棉布、北美毛皮——资本主义不是欧洲人独自发明的制度，而是一张把全世界强行织进去的财富网络。本专辑18集，从生产方式讲到工业革命，拆掉'自由市场靠天才'的流行神话，让你看清：所谓资本主义的起源，背后站着战争、殖民、奴役与国家保护。听完你会发现，今天全球化的不平等，早在五百年前就已埋下。

1950年，新中国百废待兴，美国第七舰队开进台湾海峡，战火烧到鸭绿江畔。出兵，意味着以一国之力硬撼17国联军；不出兵，国门洞开，东北工业基地暴露在美军炮口之下。毛主席为何力排众议，说出'打得一拳开，免得百拳来'？志愿军靠什么在零下40度的长津湖，把美陆战一师打成'地狱之旅'？上甘岭那两座被炸低一米的小山头，为何成为美军的永久梦魇？45集，从三八线的随意划定到板门店的最终落笔，拆解每一场战役的胜负逻辑、每一笔决策背后的成本账，还原一场被神化也被误读的立国之战。

为深情回顾党的奋斗历史，热情讴歌党的光辉业绩，继承和发扬党的光荣传统和优良作风，进一步激发青年同志的爱党、爱国热情，切实增强青年人的历史责任感和使命感，在党的生日即将来临之际，北京市农业机械试验鉴定推广站团支部组织“百年党史，农机青年说”的活动，每名青年同志结合身边的人物，可结合自己的工作介绍党历史中的一个故事。

为新中国成立作出杰出贡献的爱国科学家故事分享会

《王气依稀》| 如果史书太枯燥，那我们就去古迹里找答案。 “本专辑正片从第2集开始。第1集为作者前言，介绍写作缘起和全书灵魂。” 站在遗址的黄土上，历史不再是冰冷的文字。本栏目深入西域与长安的核心古迹，每集深耕半小时。 关于作者：王嘉宾（瓜农），陕西蓝田人，国家一级美术师，新疆作家协会、美术家协会会员，乌鲁木齐市委讲师团教授。出版有《透视》《王气依稀》等著作，发表杂文、散文、诗歌600余篇。其文章富以哲理，针砭时弊，画作西域风情浓郁，尤以哈密瓜、胡杨见长。 我是主播库木塔格一粒沙，这是一本在书架上尘封了十几年的书。 作者是我父亲。他学地质出身，却投身文学，退休前在政府宣传部工作，是讲师团的教授。他走过中国的大山大河，也读过浩瀚的文史典籍。退休之后，他把几十年的行走、阅读和思考，一个字一个字地写进了这本书里。 2012年完稿，2026年才拿出来。不是犹豫，而是他在等——等一个时代，重新需要这样的文字。 这是一套音频，不是旅游攻略，而是一套“观看指南”。 我父亲说：“如果一个人心中没有装着知识和灵魂，纵踏遍万水千山，到头来还真是看景不如听景，听景不如梦景，梦景不如无景。” 他教你： 怎么看山，才能看到“诗境” 怎么看水，才能看到“哲学” 怎么看关，才能看到“兵书” 怎么看原，才能看到“文化底蕴” 怎么看一座废墟，才能听到历史的回响 从长安到西域，三千年历史，都在他笔下活了过来。 一个学地质的人，对山川的理解是科学的； 一个投身文学的人，对历史的感受是深情的； 一个讲师团的教授，对知识的传达是清晰的。 这三者合在一起，就是这本书的独特之处。 这套音频，带你走一遍真正的中国。 你会在长安城的钟鼓楼前，听懂什么叫“文武胜地，声闻于天”； 你会在骊山脚下，看见秦始皇的地下军团如何沉睡千年； 你会在五陵原上，触摸汉家陵阙的苍茫与王气； 你会在乾陵的无字碑前，沉思一代女皇的功过与空寂； 你会在河西走廊，听见驼铃声里的大唐余韵； 你会在楼兰废墟、高昌故城、龟兹石窟中，读懂西域三十六国的梦幻与沧桑。 听完这套音频，你会发现： 去西安，别人看到的是砖头，你看到的是长安城； 走丝路，别人拍完照就走，你能讲出每一处烽燧背后的故事； 站在莫高窟前，别人只知道“好看”，你能说出佛光从西来的千年脉络； 面对朋友，你能说出那些让人忍不住点赞的句子。 这不是一套教你“怎么玩”的音频，这是一套教你“怎么活得更厚”的音频。 它让你在旅行中“看懂”而不是

上下五千年之华夏源头黄帝战蚩尤一段

明朝有这么一帮知识分子，花了两百七十六年，就争论一个问题：你怎么知道你做得对？听起来很虚是不是？但他们是真用命在争。有人被打断腿贬到贵州山洞里想通了这件事，有人从一个戴怪帽子的盐贩子变成了一代宗师，有人在监狱里用剃刀割喉自杀也不改口，还有人被灭了十族——不是十个人，是十族——就为了不肯写一篇文章。这不是哲学史，这是一群"疯子"拿命写出来的热血故事。而把这些人的故事全部记下来的，是一个亡了国的人，花了半辈子，编了一部书叫《明儒学案》。咱们这次，就从头到尾，把这帮人的故事一个一个聊给你听。

《资治通鉴》是教员用一生的时间，读了17遍的史书，意义和影响深远。此书是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编，在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下，历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书「鉴于往事，有资于治道」，遂赐名《资治通鉴》 。 全书分为294卷，约三百多万字，记事上起周威烈王二十三年（公元前403年），截止到后周世宗显德六年（959年），按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。《资治通鉴》中引用的史料极为丰富，除了十七史之外，还有各种杂史、私人撰述等。据《四库提要》记载，《资治通鉴》引用前人著作322 种，可见其取材广泛，具有极高的史料价值 。 司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著。《资治通鉴》自成书以来，一直受到历代帝王将相、文人墨客的追捧，点评批注它的人数不胜数。《资治通鉴》保存了很多现在已经看不到的史料，更重要的是，它对之后的史官创作、中国的历史编撰、文献学的发展等产生了深远的影响。

民盟淮北市委办主办，播讲民盟历史人物和先贤，面向全国民盟盟员。