流水-杨致俭古琴独奏

《地》——杨致俭古琴作品集，收录了： 醉渔唱晚、欸乃、良宵引、梅花三弄、洞庭秋思、关山月、广寒游，七首古琴独奏曲。 《地》中多景，景亦长情。如《梅花三弄》《醉渔唱晚》《洞庭秋思》等。

古琴的声音含蓄内敛、箫声低沉呜咽。无论从两者的器乐化特征、音量匹配，还是乐器本身的气质来看，琴箫合奏历来是中国文人音乐的最高形式。 然而，并不是所有的古琴曲都适合琴箫合奏的。例如《龙翔操》《天风环佩》等广陵派的经典曲目，或许就是应该用古琴独奏的方式，更能表达龙翔于九天，时隐时现；仙子御风而行，衣袂飘飘，环佩叮当的自由跌宕。

《人》——杨致俭古琴独奏作品集，收录了： 忆故人、凤求凰、离骚、凤凰台上忆吹箫、渔樵问答、精忠词、阳关三叠七首古琴独奏曲目。 《人》间多情，中国古琴一曲一典，自有万家传奇传颂。录有司马相如的《凤求凰》、李清照的《凤凰台上忆吹箫》，也有唐代王维所写的文人送别场景《阳关三叠》等。

古琴，你也能奏响的天籁之音

巫娜(Wu Na，1979年-)，生于重庆，9岁开始学习古琴。1991年考入中央音乐学院附中古琴专业，师从古琴演奏家赵家珍女士。2004年毕业于中央音乐学院研究生部，师从著名古琴演奏家、 教育家李祥霆先生，成为中央音乐学院古琴演奏专业的第一位研究生。2015年进入首都师范大学音乐学院任古琴专业教师。

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是汉民族传统乐器，至少有三千年以上历史。 古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦，可见古琴文化的源远流长，博大精深。 古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。

花泣 张维良/阎惠昌/中国音乐学院民族乐团/中国音乐家大系 ⊙当代笛箫大师张维良 中国竹笛写意传统与现代精品 ⊙阎惠昌 指挥中国音乐学院民族乐团伴奏 《花泣》系笛子演奏家张维良大师特别为本同名专辑谱写之笛独奏创作曲，专辑同时收录他早年另一创作曲《太湖春》。《花泣》采苏州评弹丽调「黛玉葬花」为基本素材，以散板、运腔与紧打慢唱的演奏技法相结合，营造出音乐强烈的感染力与表现力，细细钩勒出孱弱娇矜、郁郁寡欢之宿命女子林黛玉「花落人去」的无奈、绝望心境，尤其以竹笛尝试此种曲风为本辑以笛子传统曲目为主的乐风注入新意。 笛箫大师张维良是集创作与演奏于一身、极富个人魅力的音乐艺术家，他在笛、箫、埙的演奏和创作上斐然有成，被冠以「圣手箫王」之美誉；1987年在北京音乐厅举行，由中央民族乐团协奏，韩中杰先生指挥的个人独奏音乐会中，他首创将箫以独奏的形式搬上舞台，并划时代完成与交响乐队的合作。为回应人们殷殷的期盼，历经以传统乐曲改编的优秀笛子专辑「花泣」、箫演奏专辑「殇」，无不苦心钻研、反复切磋，以至「别梦」新作品发表会中笛箫新曲的诞生；其创作及演奏的重心，也由以继承为主转向追求新的发展。几位上世纪著名作曲大师特别为他谱写了数首全新的笛、箫协奏曲，由是无论从作品内涵的深度、风格式样的多采，还是演奏技巧淋漓尽致的发挥而言，都已将笛箫音乐推向了一个新的艺术境界。赋传统以新意，历艰辛而拓展，一派新姿已绰约可见，犹如凤凰涅盘后之再生。

《古琴新曲》主要收录谢海清老师的古琴移植曲。

“行走于大地，抒思古之幽情。”在吴题看来，埙是一个有着挚真情怀的“生命体”，他一直有个念头，将这自然而和谐的乐声创作成一首赋有“穿越感”与“生命力”的新古典国风作品，直到缘分如约而至，因此有了这首《一念千年》。“昙花飞落，一念千年”生命虽短暂，美丽却恒常。刹那间的一心念亦是你我等待了千年的缘分，人生短暂，真情永恒，珍重、惜缘，因这一念即是缘，一缘既千年……

古琴是我国古老的乐器，历代以来备受推崇。乃真正的国粹！专辑演奏者：夏浩瀚，男，民间琴人，2016年自习古琴至今。