什么是“五毒”五毒的秘密：你了解多少

“求神拜佛是功利”“中国人没有真正的信仰”“中国的信仰都在寺庙围墙内”“中国人的信仰在于祖宗灵位前”，中国人有没有信仰？来自外界和中国人自己的质疑声音越来越多。那么，中国人的信仰到底是什么？

《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏，祸兮福所倚。 在《道德经》中，老子提到，“是以图圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务，这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律，不加千涉，也不把世间万物据为己有；为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应该保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自在，社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。

六咸国学启蒙课，生动而不乏广博，简单而富有哲思。每个故事各具主题，构成六咸国学的基本理论根底。由浅入深，启发思考，开启传统文化的精神家园。十期完结。

中国古代建筑的文化不能丢，意境美是中国文化的精髓；环境艺术是绿色的艺术与科学，它是创造和谐与持久的艺术与科学；建筑要有整体观和可持续发展观，建筑创作要体现地域性、文化性和时代性；步行街作为一个城市的代表，一定要向休闲化发展；健康住宅的目标就是营造良好环境，保障人民健康，实现人文社会环境的统一；建筑师应当尽量地把自己的作品赋予更深厚的文化内涵；建筑是个创造的过程，建筑师就是一个创造者；建筑设计应该是以科学为基础，以艺术为表现形式，创造一个精神和物质并重的生活环境。

每天积累国乐常识、 点点滴滴拓宽今日心怀， 日积月累提高明日起点！ 主播特意使用较缓的语气语调，本节目可作为：空闲时间充电、开车时陪伴、睡觉前安抚！

钱穆先生从中国深入中国儒家文化，探论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，先生思考了中国人安身立命的根本，追溯了中国文化之不同于其他民族之根本，也预测了我们当代的文化的走向，心物的演变。

易明文化，致力于国学精髓的普及与传承，传递国学智慧，提炼儒、释、道哲学精髓，旨在让传统文化的深邃理念易于理解，明白世间的大智慧！

听浩然生平，看任性人生！ 《孟浩然，你的任性让人心疼》（作者：大老振读经典，播音：语音国学张老师） 孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。 孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

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麦格兰岛正式推出西方文化类电台节目《学校欠你的西方文化课》第一季，第一季节目数量为10期。由不同的双语主播主要以中文讲述，仅在必要时加入英文。 制作这个节目是为了讲述普及类的西方文化典故（西方文化“梗”）；以讲述故事的形式进行，夹叙夹议。节目的特点是：不光讲这些“梗”的由来，还会提到它们被使用或被引用的例子；因此，节目里会推荐相关书籍或影视作品等，以帮助大家更全面地理解这些典故。